Интеллектуальное мышление означает увеличение свободы в действии-эмансипация от случайности и смертности. «Мысль» представляет собой предложение способа ответа, которое отличается от того, что было бы следовать, если бы интеллектуальное наблюдение не сделало вывод о будущем.
Наиболее заметное различие между живыми и неодушевленными существами заключается в том, что первые поддерживают себя путем обновления.
... Момент прохода от нарушения в гармонию - это момент интенсивной жизни.
Ответ-это не просто повторное действие, протест, как бы, против того, чтобы быть нарушенным; Это, как указывает слово, ответ. Он встречается с стимулом и соответствует ему.
Хорошим обществом было, как и доброе я, разнообразной, но гармоничной, растущей, но объединенной целой, полностью участия демократии, в которой полномочия и способности людей, которые составляли его гармонизированы их кооперативной деятельностью в сообщество, которое разрешило все Свободное выражение индивидуальности.
Знание колеблется, когда воображение зажигает свои крылья или страхи, чтобы использовать их.
Многие из препятствий для изменений, которые были приписаны человеческой природе, фактически связаны с инерцией институтов и добровольным желанием мощных классов к поддержанию существующего статуса.
Хорошие манеры, как мы говорим, от хорошего размножения или, скорее, хорошего размножения; и размножение приобретается привычными действиями в ответ на привычные стимулы, а не передавая информацию.
В детстве сегодня живет завтра.
Если глаз постоянно приветствует гармоничные объекты, имеющие элегантность формы и цвета, естественным образом выращивается стандарт вкуса.
Хорошая целевая обследование в настоящее время опыта опыта учеников и формирование предварительного плана лечения, сохраняет план постоянно в курсе и все же изменяет его по мере развития условий. Короче говоря, цель является экспериментальной и, следовательно, постоянно растет, как она проверяется в действии.
Когда другие не делают то, что мы хотели бы, чтобы они угрожали, мы наиболее осознаем необходимость контроля над ними и влияниями, с помощью которых они контролируются.
Вернув руки на священный ковчег абсолютной постоянства, при обработке форм, которые считались типами фиксированности и совершенства как происхождение и уходящее, происхождение видов ввело способ мышления, который, в конце концов, должен был преобразовать логику знания и, следовательно, обращение с моралью, политикой и религией.
Интеллектуальное содержание религий всегда наконец приспособилось к научным и социальным условиям после того, как они стали ясными ... По этой причине я не думаю, что те, кто обеспокоен будущим религиозного отношения, должны беспокоиться о конфликте Наука с традиционными доктринами.
Баланс уравновешивает.
Делая свою долю в связанной деятельности, человек присваивает цель, которая его применяет, становится знакомым с его методами и предметами, приобретает необходимые навыки и насыщен своим эмоциональным духом.
Такие слова, как «общество» и «сообщество», вероятно, будут вводить в заблуждение, поскольку они имеют тенденцию заставлять нас думать, что есть одна вещь, соответствующая одному слову.
Наиболее важным фактором в обучении хороших умственных привычек является приобретение отношения приостановленного вывода и освоения различных методов поиска новых материалов для подтверждения или опровержения первых предложений.
Метод означает, что расположение предмета, которое делает его наиболее эффективным в использовании. Никогда не является методом что -то за пределами материала.
Поскольку рост является характеристикой жизни, образование - все с ростом; У него нет конца за пределами себя. Критерий ценности школьного образования - это степень, в которой он создает стремление к постоянному росту и поставки означает для того, чтобы сделать желание эффективным на самом деле.
Школы, действительно, являются одним из важных методов передачи, который формирует расположение незрелых; Но это только одно средство, и, по сравнению с другими агентствами, относительно поверхностные средства. Только так, как мы поняли необходимость более фундаментальных и постоянных способов обучения, мы можем убедиться в размещении схоластических методов в их истинный контекст.
Любой опыт, однако, тривиальный в своем первом появлении, способен предполагать неопределенное богатство значимости, расширяя диапазон воспринимаемых связей.
Я считаю, что обязанность сообщества перед образованием, следовательно, является его первостепенной моральной обязанностью. По закону и наказанию, социальной агитацией и обсуждением, общество может регулировать и формироваться более или менее случайным и случайным образом. Но через образование общество может сформулировать свои собственные цели, может организовать свои собственные средства и ресурсы и, таким образом, формировать себя с определенностью и экономикой в том направлении, в котором он хочет двигаться.
Я считаю, что в идеальной школе у нас есть примирение индивидуалистических и институциональных идеалов.
Каждый испытал, как изучение подходящего названия для того, что было тусклым и расплывчатым, очистилось и кристаллизовало весь вопрос. Некоторое значение кажется отчетливым почти в пределах досягаемости, но неуловима; Он отказывается конденсироваться в определенную форму; Каким -то образом прикрепление слова (просто как, почти невозможно сказать) устанавливает ограничения вокруг значения, вытягивает его из пустоты, выделяет его как сущность на своем собственном аккаунте.
