Мы не собираемся спасти мир; Мы намеревались задаться вопросом, как поживают другие люди, и подумать о том, как наши действия влияют на сердца других людей.
Практика медитации не пытается выбросить себя и стать чем -то лучшим. Речь идет о том, чтобы подружиться с тем, кто мы уже.
Мы настаиваем на том, чтобы быть кем -то, с капиталом S. Мы получаем безопасность от определения себя как бесполезных или достойных, превосходных или неполноценных. Мы тратим драгоценное время, преувеличивая, романтизируя или принижая себя самодовольным поручителем, что да, вот кто мы есть. Мы принимаем открытость нашего присущего удивления и удивления каждого момента для твердого, неопровержимого я. Из -за этого недоразумения мы страдаем.
Мы боимся, что этот гнев, печаль или одиночество продлится вечно ... Вместо этого, разыгрывание этого - это то, что делает его последним.
Попытка изменить себя не работает в долгосрочной перспективе, потому что мы сопротивляемся нашей собственной энергии. Самосовершенство может иметь временные результаты, но длительное преобразование происходит только тогда, когда мы чтим себя как источник мудрости и сострадания.
Ну, это начинается с желания почувствовать то, что мы переживаем. Это начинается с того, что готовы иметь сострадательные отношения с теми частями себя, которые, по нашему мнению, не достойны существования на планете. Если мы готовы к медитации, помнить не только о том, что чувствует себя комфортно, но и о том, на что ощущается боль, если мы даже стремим Каждый момент, тогда что -то начинает меняться.
Щедрость - это деятельность, которая нас ослабляет. Предлагая все, что мы можем - доллар, цветок, слово ободрения - мы тренируемся, чтобы отпустить.
Как мы будем испытывать мир через месяц, год или через пять лет? Будем ли мы еще зять, более захватывающими и страшными, или произойдет какая -то смена? Это полностью зависит от тенденций, которые мы подкрепляем сегодня.
Сопротивление нежелательным обстоятельствам обладает силой, чтобы сохранить эти обстоятельства и хорошо в течение очень долгого времени.
Эго может быть определено как все, что покрывает основную доброту. С точки зрения опыта, что Эго скрывает? Это скрывает наш опыт просто быть здесь, просто полностью находиться там, где мы находимся, чтобы мы могли общаться с непосредственностью нашего опыта. Эгологическая способность - это состояние ума, которое обладает полной уверенностью в святости мира. Это безусловное благополучие, безусловная радость, которая включает в себя все различные качества нашего опыта.
Единственная причина, по которой мы не открываем наши сердца и умы другим людям, заключается в том, что они вызывают путаницу в нас, что мы не чувствуем себя достаточно смелыми или достаточно здравомыслящими, чтобы иметь дело. В той степени, в которой мы ясно и сострадательно смотрим на себя, мы чувствуем себя уверенно и бесстрашны в том, чтобы смотреть чьи -то глаза.
Болезненно то, что когда мы покупаем неодобрение, мы практикуем неодобрение. Когда мы покупаем резкость, мы практикуем резкость. Чем больше мы делаем это, тем сильнее становятся эти качества. Как грустно, что мы становятся настолько экспертами в причинении вреда себе и другим. Затем хитрость состоит в том, чтобы практиковать мягкость и отпустить. Мы можем научиться встречаться со всем, что возникает с любопытством, и не сделать это таким большим делом.
Суть храбрости заключается в том, чтобы без самообмана.
Духовное путешествие предполагает, как выходит за рамки надежды и страха, вступая в неизвестную территорию, постоянно продвигаясь вперед. Наиболее важным аспектом пребывания на духовном пути может быть просто продолжать двигаться.
Сейчас единственный раз. Как мы относимся к этому, создает будущее. Другими словами, если мы будем более веселыми в будущем, то это из -за нашего стремления и усилий, чтобы быть веселыми в настоящем. То, что мы делаем, накапливается; Будущее - это результат того, что мы делаем сейчас.
Иногда духовные идеи людей становятся фиксированными, и они используют их против тех, кто не разделяет свои убеждения - по сути, становятся фундаменталистом. Это очень опасно - палец праведного негодования, указывающий на кого -то, кто идентифицирован как плохой или неправильный.
Осознание является ключом. Видим ли мы истории, которые мы рассказываем себе, и ставят под сомнение их обоснованность?
Когда мы практикуем генерирование сострадания, мы можем ожидать, что наш страх перед болью. Практика сострадания смелая. Это включает в себя обучение расслабиться и позволить себе мягко двигаться к тому, что нас пугает. Хитрость в этом состоит в том, чтобы оставаться с эмоциональным расстройством, не стесняясь в отвращении, чтобы страх смягчить нас, а не укреплять сопротивление.
Все эго действительно есть, это наше мнение, которое мы принимаем, чтобы быть твердым, реальным и абсолютной правды о том, как обстоят дела.
Пока мы догнали всегда ищем уверенность и счастья, а не чтить вкус, запах и качество того, что происходит, если мы всегда бежим от дискомфорта, мы будем пойманы в Цикл несчастья и дискомфорта, и мы будем чувствовать себя слабее и слабее. Этот способ увидеть помогает нам развивать внутреннюю силу. И что особенно обнадеживает, так это то, что внутренняя сила доступна для нас в тот момент, когда мы думаем, что мы достигли дна, когда все в худшем случае.
Суть щедрости - отпустить. Боль - это всегда признак того, что мы держимся за что -то - обычно сами.
Медитация - это ясно, что у нас есть тело, у нас ум, внутренняя ситуация, которую у нас есть, работа, которую у нас есть, и людей, которые находятся в нашей жизни. Речь идет о том, как мы реагируем на все эти вещи. Он видит наши эмоции и мысли так же, как они сейчас, в этот самый момент, в этом самой комнате, в этом самом месте. Речь идет о том, чтобы не пытаться заставить их уйти, не пытаться стать лучше, чем мы, а просто ясно видеть с точностью и мягкостью.
Я приравниваю эго к попытке выяснить все, вместо того, чтобы идти по потоку. Это закрывает ваше сердце и ваш разум человеку или ситуации, которая находится прямо перед вами, и вы так много упускаете.
Так что, даже если там горячее одиночество, и в течение 1,6 секунды мы сидим с этим беспокойством, когда вчера мы не могли сидеть даже за один, это путешествие воина. (68)
Просто остановиться на двух -трех вдохах - идеальный способ оставаться присутствующим. Это хорошее использование нашей жизни. Действительно, это отличное, радостное использование нашей жизни. Вместо того, чтобы становиться все лучше и лучше избегать, мы можем научиться принимать настоящий момент, как будто мы его пригласили, и работать с ним, а не против, делая его нашим союзником, а не нашим врагом.
