Сострадание - это не отношение между целителем и раненым. Это отношения между равными. Только когда мы хорошо знаем нашу собственную тьму, мы можем присутствовать с тьмой других. Сострадание становится реальным, когда мы признаем наше общее человечество.
Сострадание-это не какой-то проект самосовершенствования или идеал, к которому мы пытаемся соответствовать. Наличие сострадания начинается и заканчивается состраданием ко всем этим нежелательным частям себя, все те недостатки, на которые мы даже не хотим смотреть.
Чтобы иметь сострадание к другим, мы должны иметь сострадание к себе.
Некоторые из нас могут принять других прямо там, где они гораздо легче, чем мы можем принять себя. Мы чувствуем, что сострадание зарезервировано для кого -то другого, и нам никогда не приходит к себе чувствовать это для себя. Мой опыт состоит в том, что, практикуя без «должно», мы постепенно обнаруживаем нашу бодрствование и нашу уверенность. Постепенно, без какой -либо повестки дня, за исключением того, чтобы быть честными и добрыми, мы берет на себя ответственность за то, что он здесь в этом непредсказуемом мире, в этот уникальный момент в этом драгоценном человеческом теле.
Используйте то, что кажется ядом как лекарство. Используйте свои личные страдания в качестве пути к состраданию ко всем существам.
Хитрость заключается в том, чтобы продолжать исследовать, а не выручить, даже когда мы узнаем, что что -то не то, что мы думали. Это то, что мы собираемся открывать снова и снова и снова. Ничего не то, что мы думали. Я могу сказать это с большой уверенностью. Пустота - это не то, что мы думали. Ни осознанность, ни страх. Сострадание и то, что мы думали. Любовь. Будда природа. Храбрость. Это кодовые слова для вещей, которые мы не знаем в наших умах, но любой из нас может испытать их. Это слова, которые указывают на то, что на самом деле является жизнью, когда мы позволяем вещам развалиться, и позволяем себе прибить к нынешнему моменту.
Корень сострадания - сострадание к себе.
Мы не собираемся спасти мир; Мы намеревались задаться вопросом, как поживают другие люди, и подумать о том, как наши действия влияют на сердца других людей.
Попытка изменить себя не работает в долгосрочной перспективе, потому что мы сопротивляемся нашей собственной энергии. Самосовершенство может иметь временные результаты, но длительное преобразование происходит только тогда, когда мы чтим себя как источник мудрости и сострадания.
В Тонгленской практике, когда мы видим или чувствуем себя страдающими, мы вдыхаемся с понятием полностью ощущения, принятия и владения. Затем мы выдыхаем, излучая сострадание, любящую жизнь, свежесть - все, что поощряет расслабление и открытость. Таким образом, вы тренируетесь в смягчении, а не ужесточите свое сердце. В этой практике нередко оказаться заблокированным, потому что вы столкнетесь с собственным страхом, сопротивлением, сопротивлением или тем, каким бы ни был ваш личный «застрявший» в тот момент.
Сострадание становится реальным, когда мы признаем наше общее человечество.
Пока наша ориентация на совершенство или успех, мы никогда не узнаем о безусловной дружбе с собой, и при этом мы не найдем сострадание.
Если мы начнем связываться с тем, что мы чувствуем с какой -то добротой, наши защитные раковины растают, и мы обнаружим, что больше областей нашей жизни работоспособны. Когда мы учимся, чтобы сострадание к себе, круг сострадания к другим, с чем мы можем работать, и как оно больше.
Мы бросаем это и просто смотрим напрямую с состраданием и юмором, кто мы есть. Тогда одиночество - это не угроза и душевная боль, нет наказания.
Сострадание к другим начинается с доброты к себе.
Сострадание начинается с того, что подружится с собой.
Сострадание - это не отношение между целителем и раненым. Это связь между равными.
Сострадательные действия включают в себя работу с самими собой так же, как работать с другими.
Мы понимаем, что благополучие других людей так же важно, как и наше собственное. Помогая им, мы помогаем себе. Помогая себе, мы помогаем миру.
Практика сострадания смелая. Это включает в себя обучение расслабиться и позволить себе мягко двигаться к тому, что нас пугает.
Классное одиночество позволяет нам выглядеть честно и без агрессии в наших собственных умах. Мы можем постепенно отбросить наши идеалы о том, кем мы думаем, что мы можем быть, или кем мы думаем, что хотим быть, или кем мы думаем, что мы хотим быть другими людьми, которые мы хотим быть или должны быть. Мы отказываемся от этого и просто смотрим прямо с состраданием и юмором, кто мы есть. Тогда одиночество - это не угроза и сердечно, нет наказания.
По крайней мере, раз в год, я думаю, что я собираюсь умереть. Оглядываясь назад как можно правдиво, как только могу, я уделяю полное внимание на то, что я хотел бы, чтобы не произошло. Признавая эти ошибки честно, но без самооценки, я стараюсь радоваться врожденной мудрости, которая позволяет мне так смело видеть, и я чувствую сострадание к тому, как я так часто испортился. Тогда я могу пойти вперед. Будущее широко открыто, и то, что я с этим делаю, зависит от меня.
Сострадание начинается и заканчивается состраданием ко всем этим нежелательным частям себя. Исцеление происходит от того, чтобы позволить тому, чтобы все это произошло, имеется место: место для горя, для облегчения, для страданий, для радости.
