Каждый раз, когда вы остаетесь присутствовать со страхом и неопределенностью, вы отпускаете привычный способ найти безопасность и комфорт.
Когда мы сопротивляемся изменениям, это называется страданиями. Но когда мы можем полностью отпустить и не бороться с ним, когда мы можем принять беспорядок в нашей ситуации и расслабиться в его динамическом качестве, которое называется Просвещение
Счастье, которое мы ищем, не может быть найдено из -за захвата, пытаясь удержать вещи. Это не может быть обнаружено, становясь серьезным и взволнованным в том, чтобы хотеть, чтобы все было в том направлении, которое, по нашему мнению, принесет счастье. Мы всегда занимаемся неправильным концом палки. Дело в том, что счастье, которое мы ищем, уже здесь, и оно будет найдено через расслабление и отпущение, а не через борьбу.
Щедрость - это деятельность, которая нас ослабляет. Предлагая все, что мы можем - доллар, цветок, слово ободрения - мы тренируемся, чтобы отпустить.
Болезненно то, что когда мы покупаем неодобрение, мы практикуем неодобрение. Когда мы покупаем резкость, мы практикуем резкость. Чем больше мы делаем это, тем сильнее становятся эти качества. Как грустно, что мы становятся настолько экспертами в причинении вреда себе и другим. Затем хитрость состоит в том, чтобы практиковать мягкость и отпустить. Мы можем научиться встречаться со всем, что возникает с любопытством, и не сделать это таким большим делом.
Суть щедрости - отпустить. Боль - это всегда признак того, что мы держимся за что -то - обычно сами.
В медитации и в нашей повседневной жизни есть три качества, которые мы можем воспитывать, развивать и выявлять. Мы уже обладаем этим, но они могут быть созревают: точность, мягкость и способность отпустить.
Третья благородная истина говорит, что прекращение страданий позволяет удерживать себя.
Сдача, избавление от собственника и полная неаттворная-все являются синонимами для накопления заслуг.
Только когда мы начинаем расслабиться с самим собой, медитация становится преобразующим процессом. Только когда мы связываемся с самими собой без морализации, без резкости, без обмана, можем ли мы отпустить вредные модели. Без Майтри (Метта) отречение старых привычек становится оскорбительным. Это важный момент.
Основным посланием Будды в тот день было то, что удерживает все, блокирует мудрость. Любой вывод, который мы рисуем, должен быть отпущен. Единственный способ полностью понять учения Бодхичитта, единственный способ полностью практиковать их, - это соблюдать безусловную открытость Праджны, терпеливо прорезая все наши тенденции, чтобы держаться.
