Нам не дают никаких обещаний, которые из -за наших благородных намерений все будет хорошо. Мы узнаем, что то, что действительно исцеляет, - это благодарность и нежность. Нам нужно [нужно] преобразовать наши умы и действия ради других людей и для будущего мира.
Вы должны научиться сидеть с беспокойной, болезненной энергией и не позволять импульсу затянуть вас и заставлять вас делать то же самое снова и снова, что разрушает вашу жизнь и жизнь окружающих.
Грустная часть в том, что все, что мы пытаемся сделать, это не чувствовать, что это недовольство. Самое печальнее в том, что мы продолжаем таким образом, что беспокойство только ухудшается. Сообщение здесь заключается в том, что единственный способ облегчить нашу боль - это полностью испытать ее. Научитесь остаться. Научитесь оставаться с беспокойством, научиться оставаться с ужесточением, научиться оставаться с зудом и побуждением Шенпа, чтобы привычная цепная реакция не продолжала управлять нашей жизнью, и модели, которые мы считаем бесполезными, не держатся Становится сильнее, как дни, месяцы и годы.
Если есть возможность для просветления, это сейчас, а не в будущее. Сейчас время.
Быть озабоченным нашей самооценкой-это то, что быть глухим и слепым. Это как стоять в середине обширного поля полевых цветов с черным капюшоном над нашими головами. Это все равно, что приходить на дерево поющих птиц, носившись на затычках для ушей.
Надежда и страх приходят от чувства, что нам чего -то не хватает; Они происходят из чувства бедности. Мы не можем просто расслабиться с собой. Мы придерживаемся надежды, и надежда лишает нас настоящего момента. Мы чувствуем, что кто -то еще знает, что происходит, но в нас чего -то не хватает, и поэтому в нашем мире чего -то не хватает.
Мы можем отказаться от фундаментальной надежды, что есть лучше «я», который однажды появится. Мы не можем просто перепрыгнуть через себя, как будто нас там не было.
Вещи так же плохи и так же хороши, как и они кажутся. Нет необходимости добавлять что -то дополнительное.
Процесс отрекания требует огромной храбрости, потому что в основном мы полностью меняем наш способ восприятия реальности.
Мы бросаем это и просто смотрим напрямую с состраданием и юмором, кто мы есть. Тогда одиночество - это не угроза и душевная боль, нет наказания.
Когда мы трогаем центр печали, когда мы сидим с дискомфортом, не пытаясь его исправить, когда мы оставаемся присутствующими от боли неодобрения или предательства, и позволяем ему смягчить нас, сейчас мы связываемся с Бохдихиттой.
Мы можем постепенно отбросить наши идеалы о том, кем мы думаем, что мы должны быть, или кем мы думаем, что хотим быть, или кем мы думаем, что другие люди думают, что мы хотим быть или должны быть.
Будущее - это результат того, что мы делаем сейчас.
Становится все более ясным, что мы не будем свободны от саморазрушительных закономерностей, если мы не развиваем сострадательное понимание того, что они есть.
Мы можем поместить все свое сердце во все, что мы делаем; Но если мы заморозим наше отношение к или против, мы сталкиваемся с стрессом. Вместо этого мы могли бы просто пойти вперед с любопытством, задаваясь вопросом, куда приведет этот эксперимент. Этот вид открытой любознательности отражает дух энтузиазма или героической настойчивости.
Ад просто сопротивление жизни.
Идея кармы заключается в том, что вы постоянно получаете учение, которое вам нужно, чтобы открыть свое сердце.
Позвольте ситуациям в вашей жизни стать вашим учителем.
Что касается нашего внутреннего уровня препятствий, возможно, единственный враг, который у нас есть, это то, что нам не нравится то, как сейчас реальность, и поэтому я бы хотел, чтобы она исчезнула быстро. Но нам нужно признать, что ничто не исчезнет, пока не научил нас тому, что нам нужно знать.
Это тенденция всех живых существ: избегать боли и цепляться за удовольствие.
Расслабление с чем -то, столь же знакомым, как одиночество, - это хорошая дисциплина для осознания глубины неразрешенных моментов нашей жизни. Мы обманываем себя, когда убегаем от двусмысленности одиночества ... а не преследовать себя или чувствовать, что происходит что -то ужасно неправильное, прямо в момент печали и тоски, не могли бы вы расслабиться и коснуться безграничного пространства Человеческое сердце?
Лучше присоединиться к человечеству, чем выделить себя.
Обычно мы смещены привычным импульсом и не перебиваем наши модели. Когда мы чувствуем себя преданными или разочарованными, приходит ли нам практику?
Каждый момент - это именно то, что есть. Это может быть единственный момент в нашей жизни; Это может быть единственная клубника, которую мы когда -либо едим. Мы могли бы впадать в депрессию по этому поводу, или мы могли бы, наконец, оценить это и восхищаться ценностью каждого момента нашей жизни.
Это не то, что происходит с нами в нашей жизни, заставляя нас страдать, это то, как мы относимся к вещам, которые случаются с нами, заставляют нас страдать.
![Нам не дают никаких обещаний, которые из -за наших благородных намерений все будет хорошо. Мы узнаем, что то, что действительно исцеляет, - это благодарность и нежность. Нам нужно [нужно] преобразовать наши умы и](http://cdn.myquotes.org/uploads/pema-chodron/nam-ne-dayut-nikakih-obeschaniy-kotoryie-iz--za-nashih-blagorodnyih-namereniy-vse-budet-horosho-myi-uznaem-chto-to-chto.jpg)
