Сомневаться в том, что это несчастье, но искать, когда сомневается, является незаменимой обязанностью. Так что тот, кто сомневается и не ищет, одновременно, неудачный и несправедливый.
Истинное красноречие освещает красноречие. Истинная мораль освещает мораль.
Мало кто смиренно говорит о смирении, целомую о целомудре, скептически относительно скептицизма.
Мы без внимания бегаем в пропасть после того, как ставили что -то перед нами, чтобы помешать нам увидеть это.
Несомненно, что те, кто имеет живую веру в свои сердца, сразу видят, что все существование - это не кто иной, как работа Бога, которого они обожают. Но для тех, у кого этот свет погашен, [если бы мы показали им наши доказательства существования Бога], нет ничего более рассчитано, чтобы вызвать их презрение. Полем Полем Полем
Мы напрасно скрываем это - мы всегда должны что -то любить. В этих вопросах, казалось бы, удаленных от любви, это ощущение тайно найден, и человек не может жить на мгновение без него.
Если солдат или рабочие жалуются на трудности его участка, заставьте его ничего не делать.
Почему Бог создал молитву: общаться со Своим созданиями с достоинством причинно -следственной связи.
Человек настолько сделан, что если ему говорят достаточно часто, что он дурак, он верит в это.
Какая странная картина тщеславия; Это привлекает восхищение, напоминая оригинал, мы не восхищаемся.
Две вещи контролируют мужскую природу, инстинкт и опыт.
Когда мы видим естественный стиль, мы удивлены и очарованы; Ибо мы ожидали увидеть автора, и мы найдем человека.
Нужно иметь более глубокие мотивы и судить все соответственно, но продолжайте говорить как обычный человек.
Это опасный эксперимент, чтобы называть союзника в благодарности. Любовь - это долг, который всегда платит, никогда не обязан.
Чем недоверчивы, более доверчивые. Они верят чудесам Веспасиан, что они могут не верить лику от Моисея. [Фр., Развлекает кредит Les Plus. ILS Croient Les Miracle de Vespasien, Pour Ne Pas Croire Ceux de Moise.]
Христианское благочестие уничтожает эгоизм сердца; мирская вежливость завеса и подавляет это.
В то время как говоря о человеческих вещах, мы говорим, что необходимо знать их, прежде чем мы любим, смогу их. Святые, наоборот, говорят, говоря о божественных вещах, которые необходимо любить их, чтобы узнать их, и что мы вступаем в истину только через благотворительность.
Природа смущает скептиков, а разум расстяется с догматистами
Принципы удовольствия не являются твердыми и стабильными. Они разные во всех человечества и переменные в каждом конкретном случае с таким разнообразием, что в разное время нет человека, не отличающегося от другого.
Вера подтверждает много вещей, уважая, какие чувства молчат, но ничего, что они отрицают. Это превосходно, но никогда не противостоял их показаниям
Ничто так не так важно для человека, как его собственное государство; Ничто так не так грозно, как вечность. И, таким образом, неестественно, что люди будут безразличными к потере их существования и опасностям вечных страданий.
Те, кто умны в воображении, гораздо более довольны самими собой, чем разумные люди.
Человек - всего лишь тростник, самая слабая вещь в природе, но он мыслительный тростник.
Человек живет между бесконечно большим и бесконечно маленьким.
Благослови себя святой водой, погладили массы и так далее; По простым и естественным процессам это заставит вас поверить и притупить вас - успокоить ваш гордо критический интеллект.
