Это поведение Бога, которое любезно распоряжается все, чтобы вводить религию в разум и в сердце по благодати.
Ибо природа - это образ благодати, а видимые чудеса - это образы невидимого.
Чтобы сделать человека святым, это действительно должно быть по благодати; И кто бы ни сомневался в этом, не знает, что такое святой или человек.
Тот, кто не может поверить, проклят, потому что он не раскрывает свое неверие, что Бог не решил дать ему благодать.
Закон требовал того, что он не мог дать. Грейс дает то, что она требует.
L'homme n'est qu'un sujet plein d'erreur, naturelle et ineffa cbance sans la gra 'ce. Человек - это не что иное, как субъект, полный естественной ошибки, который нельзя искоренять, за исключением благодати.