Как только ваша душа будет расширена истиной, она никогда не сможет вернуться к своему первоначальному размеру.
Воображение - это обманчивая часть в человеке, любовница ошибки и лжи.
Это слабые, которые знают правду и поддерживают ее до тех пор, пока она соответствует их цели, а затем отказывается от нее.
Мы знаем правду не только по причине, но и сердцем.
Мы знаем правду не только по нашей причине, но и через нашу сердце. Именно через последнее мы знаем первые принципы, и разум, который не имеет к этому никакого отношения, напрасно пытается опровергнуть их.
Тот, кто берет на себя правду за его проводник и обязанность для его цели, может безопасно доверять Божьему Провиденсу, чтобы привести его в пользу.
Наши чувства не воспринимают крайнюю. Слишком много звука вспыхивает нас; Слишком много света ослепляет нас; Слишком большое расстояние или близость препятствует нашему мнению. Слишком большая длина и слишком великая краткость дискурса имеют тенденцию к безвестности; Слишком много правды парализует ... Короче говоря, крайности для нас, как будто они не были, и мы не находимся в пределах их уведомления. Они избегают нас, или мы их.
Это естественная болезнь человека - верить, что он обладает правдой.
Когда мы не знаем правду о вещах, хорошо, что должна существовать общая ошибка, которая определяет разум человека, как, например, луна, которой приписывают изменение сезонов, прогресс болезней, и т. д. для главного вредного человека - это беспокойное любопытство по поводу вещей, которые он не может понять; И для него не так уж плохо, чтобы быть ошибочным, чтобы быть любопытным для какой -либо цели.
Противоречие не является признаком ложности, ни отсутствие противоречия, признак истины.
Что за химара, то человек, какая новинка, какой монстр, какой хаос, какой предмет противоречия, какой вундеркинд! Судья обо всех вещах, но безумный дождевой червя; депозитарий истины, но канализация неопределенности и ошибки; Гордость и отказ во вселенной. Кто разрешит этот клубок?
Была бы слишком великая тьма, если бы истина не была видимых признаков.
Наша задача не в том, чтобы обеспечить триумф истины, а просто сражаться от ее имени.
... Ибо истина всегда старше всех мнений, которые придерживались мужчины по ней; И нужно игнорировать природу истины, если мы представляем, что истина началась в то время, когда она стала известна.
У нас есть идея истины, непобедимой для всего скептицизма.
