Не пытайтесь добавить больше лет в свою жизнь. Лучше добавить больше жизни в свои годы.
Подумайте о смерти, как в Иисусе Христе, а не без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христос это справедливо и мило, это хорошо и святое, это радость святых.
Сама смерть менее болезненна, когда она сталкивается с нами, не увлажняя, чем ее созерцание, даже когда опасность намного далекая.
Все, что я знаю, это то, что я должен скоро умереть, но я знаю, что эта самая смерть, которую я не могу сбежать.
Ничто так не так важно для человека, как его собственное государство; Ничто так не так грозно, как вечность. И, таким образом, неестественно, что люди будут безразличными к потере их существования и опасностям вечных страданий.
Давайте представим несколько человек в цепях и все осужденные до смерти, где некоторые убивают каждый день в глазах других, и те, кто остается, видят свою собственную судьбу в судьбе своих собратьев и ждут их очереди, глядя друг на друга печально и без надежды. Это образ состояния человека.
Наша природа состоит в движении; Полный отдых - это смерть.
Вы в основном убиваете друг друга, чтобы увидеть, у кого есть лучший воображаемый друг.
Является ли смелость умирающего, чтобы идти, в слабости и в агонии, чтобы оскорблять всемогущего и вечного Бога?
Без [диверсии] мы были бы в состоянии усталости, и эта усталость побуждает нас искать более твердые средства, чтобы избежать этого. Но Diversion развлекает нас и приводит нас бессознательно к смерти.
Смерть легче нести, не думая об этом, чем мысль о смерти без опасности.
Нам не нужно иметь самого высокого ума, чтобы понять, что здесь нет длительного и реального удовлетворения, что наши удовольствия - это только тщеславие, что наше зло бесконечнее, и, наконец, эта смерть, которая угрожает нам каждый момент, должна бесполезно поместить нас в Несколько лет под страшной необходимостью быть навсегда уничтоженным или несчастным.
