Опасно сказать людям, что законы несправедливы; Потому что они подчиняются им только потому, что они думают просто. Поэтому в то же время не нужно сказать им, что они должны повиноваться им, потому что они являются законами, так же, как они должны подчиняться начальству, не потому, что они просто, а потому, что они начальство. Таким образом, все подолевы предотвращается.
Мы небрежно прибегаем к пропасти, после того, как мы положили что -то перед нами, чтобы мы не видели его.
Поток всегда чище в своем источнике.
Мы никогда не живем, но надеемся жить; И поскольку мы всегда доставляем удовольствие, чтобы быть счастливыми, должно быть, мы никогда не таковы.
Это сердце, которое воспринимает Бога, а не причина.
Если есть Бог, он бесконечно непостижим, поскольку, имея ни части, ни ограничения, он не имеет к нам сродства. Затем мы неспособны знать либо о том, каким он есть, либо если он есть. [Итак] вы должны сделать ставку. Давайте взвесить выгоду и потерю в ставках, которой является Бог. Давайте оценим эти два шанса. Если вы получите, вы получаете все; Если вы проиграете, вы ничего не потеряете. Ставка тогда без колебаний, что он есть.
Нет арены, в которой тщеславие отображается под такими разнообразными формами, как в разговоре.
Православие на одной стороне пиренеев может быть ересью с другой.
Сервисность энтузиазм смягчен разумом.
Есть два типа ума. Полем Полем Математический и что можно назвать интуитивно понятным. Первый приходит к его взглядам медленно, но они твердые и жесткие; Последний наделен большей гибкостью и применяется одновременно к разнообразным привлекательным частям того, что он любит.
Наши собственные интересы по -прежнему являются изысканным средством для ослепления наших глаз.
Справедливость - это то, что установлено; и, таким образом, все наши устоявшиеся законы обязательно будут рассматриваться как просто без экзамена, поскольку они установлены.
Наши чувства не признают ничего крайнего. Слишком много шума сбивает с толку нас, слишком много легких умирает нас, слишком большое расстояние или близость предотвращает зрение, слишком великая длительная или краткость ослабляет аргумент, слишком большое удовольствие придает боль, слишком много раздражает.
Кто может сомневаться в том, что мы существуем только для того, чтобы любить? Замаскируйте это, на самом деле, как мы
Вы хотите, чтобы люди хорошо о вас говорили? Тогда не разговаривайте самостоятельно.
Справедливость и власть должны быть объединены, чтобы все было просто мощным, и то, что может быть мощным, может быть справедливым.
Правильно, что то, что просто должно повиноваться. Необходимо, чтобы то, что является самым сильным, должно повиноваться.
У природы есть некоторые совершенства, чтобы показать, что она - образ Бога, и некоторые недостатки, чтобы показать, что она только его образ.
Если вы получите, вы получаете все; Если вы проиграете, вы ничего не потеряете. Страд, без колебаний, что он существует.
Нет ничего хорошего, но посредственности. Большинство урегулировало это и находит ошибку в том, кто избегает этого в любом случае ... оставить среднее значение - это отказаться от человечества.
Наша природа состоит в движении; Полный отдых - это смерть.
Заявления атеистов должны быть совершенно четкими от сомнений. Теперь не совершенно ясно, что душа является материальной.
Беспокойная, тихая красота святой жизни - самое сильное влияние в мире, рядом с ночью Бога.
Настоящее письмо очень длинное, просто потому, что у меня не было досуга, чтобы сделать его короче.
Дискурсы на смирение являются источником гордости в направлении и смирении в скромном.