Что бы мы ни развивались во времена легкости, мы собираемся как силу для времен перемен.
Есть много хороших форм практики медитации. Хорошая практика медитации - это любой, кто развивает осознанность или осознанность нашего тела и нашего чувства, нашего разума и сердца.
Каждый из нас должен сделать рев нашего льва - упорство с непоколебимым мужеством, когда сталкивались со всеми вариантами сомнений, печали и страхов - объявить наше право пробуждения.
Хотя внешние события могут быть трудными, ключом к нашему счастью является то, как наш разум реагирует на них.
Жизнь без прощения невыносима.
Медитация принимает дисциплину, как научиться играть на пианино. Если вы хотите научиться играть на пианино, это займет больше нескольких минут в день, раз, здесь и там. Если вы действительно хотите изучить какие -либо важные навыки, будь то игра на пианино или медитации, он растет с настойчивостью, терпением и систематическим обучением.
Вопросы, заданные в конце лжи, очень просты: я любил хорошо? Любил ли я людей вокруг меня, моего сообщества, земли, глубоко? И, возможно, я жил полностью? Я предложил себе жизнь?
Эта жизнь-тест-это всего лишь тест. Если бы это была реальная жизнь, вы бы получили дополнительные инструкции о том, куда идти и что делать. Помните, эта жизнь - только тест.
Мы должны смотреть на нашу жизнь без сентиментальности, преувеличения или идеализма. Отражает ли то, что мы выбираем, отражает то, что мы больше всего ценим?
Медитация - это средство для открытия истины этой непостоянства на более глубоких и более глубоких уровнях.
Есть несколько различных видов болезненных чувств, которые мы могли бы испытать, и научиться различать и относиться к этим чувствам дискомфорта или боли, является важной частью практики медитации, потому что это одна из первых вещей, которые мы открываем, как наша практика развивает.
Никакое количество медитации, йоги, диеты и размышлений не заставит все наши проблемы исчезнуть, но мы можем преобразовать наши трудности в нашу практику, пока немного не направит нас на наш путь.
Даже время - это концепция. В действительности мы всегда находимся в вечном подарке. Прошлое - это просто память, будущее, просто изображение или мысль. Все наши истории о прошлом и будущем - это только идеи, возникающие в данный момент. Наша современная культура настолько тиранизирована целями, планами и схем улучшения, что мы постоянно живем в будущем. Но как напомнил нам Олдос Хаксли в своих трудах: «Идолопоклонническая религия - это то, что время заменяется вечностью ... идея бесконечного прогресса заключается в работе дьявола, даже сегодня требуя человеческой жертвы в огромном масштабе.
Согласно буддийским писаниям, сострадание - это «дрожь чистого сердца», когда мы позволили себе затронуть боль жизни.
Сострадание - это наша самая глубокая природа. Это возникает из нашей взаимосвязи со всеми вещами.
Требуется всего несколько минут медитации, чтобы непосредственно понять, что мы являемся рекой ощущений, чувств, мыслей, восприятия. Как мы можем мудро перемещаться по этой эванерской реке жизни? С внимательным осознанием и любовью это становится ясным. Вы можете бороться с рекой перемен или использовать ее мудрость, чтобы научить вас, как любезно двигаться, создавать и течь с полной мерой радости и печали, выигрыша и потерь, хвалить и обвинять, которые составляют каждое человеческое воплощение.
Когда мы сталкиваемся с новым опытом с внимательным и мудрым вниманием, мы обнаруживаем, что одна из трех вещей произойдет с нашим новым опытом: он исчезнет, он останется прежним, или станет более интенсивным. Что бы ни случилось, на самом деле не имеет значения.
Вы - загадочная воплощение, и это красиво, когда помните. Это также больно и удивительно, и он содержит невыносимую красоту и непостижимую боль - океан слез и галактику блаженства. Я не говорю это легкомысленно, но это то, что у нас есть.
Все и все в той или иной степени наш учитель.
Вы пробуждаете свой истинный дух с разбитым сердцем: рваным, уязвимым, ожесточенным и, наконец, сострадательным. Крис проходит по этому грубому пути и честно показывает, как это можно сделать.
В глубоком самопринятии растет сострадательное понимание. Как сказал один мейстер дзен, когда я спросил, злится ли он когда -нибудь: «Конечно, я злюсь, но затем через несколько минут я говорю себе:« Что это за использование », и я отпустил это».
Ближний враг любви - привязанность. Привязанность маскируется как любовь. В нем говорится, что я буду любить этого человека, потому что он мне нужна. Или я люблю тебя, если ты любишь меня в ответ. Я люблю тебя, но только если ты будешь таким, как я хочу. Это совсем не любовь - это привязанность - и привязанность жесткая, она сильно отличается от любви.
В открытии мы можем видеть, сколько раз мы принимали небольшие идентичности и страшные убеждения за нашу истинную природу и насколько это ограничивает. Мы можем прикоснуться с большим состраданием от боли от контрактной личности, которую мы и другие создали в мире.
Однажды Мара, буддийский бог невежества и зла, путешествовал по деревням Индии со своими помощниками. Он увидел человека, занимающегося ходьбой, чье лицо было освещено удивленным. Человек только что обнаружил что -то на земле перед ним. Адтикуляции Мары спросили, что это было, и Мара ответила: «Кусок правды». "Разве это не беспокоит вас, когда кто -то находит кусок истины, о злой?" его служители спросили. "Нет", ответила Мара. «Сразу после этого они обычно делают из этого убеждение».
Удовлетворение нашего разума - это политический акт.
