Когда мы практикуем медитацию, мы привыкли к неподвижности и в конечном итоге можем подружиться с тишиной наших ощущений.
Терпение не означает заключение договора с дьяволом отрицания, игнорируя наши эмоции и чаяния. Это означает, что их искренне участвуют в процессе, который разворачивается, вместо того, чтобы разрывать начинающий цветок или требовать торопиться с гусеницей и пройти эту стадию хризалиса.
Поиск бесконечно. Это никогда не доходит до состояния отдыха; это никогда не прекращается.
Медитация обучает разум, как физические упражнения укрепляют тело.
Сострадание не угрюмо; Это что -то пополняющее и открытое; Вот почему это делает нас счастливыми.
Внимательность не должна быть осуждающей, чтобы действительно быть осознанностью, что означает, что она нуждается в основе любящей доброты.
Голосование - это выражение нашей приверженности себе, друг другу, этой стране и этому миру.
Мы применяем наши усилия, чтобы быть внимательными, чтобы осознавать в этот самый момент, прямо здесь и сейчас, и мы приносим к этому очень сердца. Это приносит концентрацию. Именно эта сила концентрации, которую мы используем, чтобы прорезать мир поверхностных явлений, чтобы достичь гораздо более глубокой реальности.
Чистая щедрость возникает, когда мы даем без необходимости получения нашего предложения определенным образом. Вот почему лучший вид щедрости исходит из внутреннего изобилия, а не от чувства дефицита и пустых, голодающих для проверки.
Я узнаю, что чтобы быть дома повсюду, я должен быть уверен, что включить место, где я на самом деле живу.
У кого -то, кто испытал травму, также имеет дары, чтобы предложить всем нам - в их глубине, их знания о нашей универсальной уязвимости и их опыт силы сострадания.
Нам легко чувствовать себя отдельно от других людей и от других форм жизни, особенно если у нас нет надежной связи с нашим собственным внутренним миром. Без понимания наших внутренних циклов удовольствия и боли, желаний и страхов существует сильное чувство удаления, отдельно или отключения. Когда у нас есть понимание нашей внутренней жизни, это обеспечивает интуитивное открытие, даже без слов, для связей, которые существуют между нами и другими.
Нет «вещи», чтобы отпустить, но концепция, идея эго, которое нас обременяет. Как только мы установим «вещь», чтобы отпустить, у нас проблемы. Нам нужно изменить наш взгляд на реальность, а не атаковать несуществующую сущность.
Пусть сила намерения проведет путь.
Мы делаем добро, потому что это освобождает сердце. Это открывает нас на источник счастья.
Напротив, сострадание проявляется в нас как предложение доброты, а не отмены. Поскольку сострадание - это состояние ума, которое само по себе является открытым, обильным и инклюзивным, оно позволяет нам встретить боль более напрямую. С прямым видом мы знаем, что мы не одиноки в наших страданиях и что никому не нужно чувствовать себя одиноким, когда он испытывает боль. Видеть наше единство - это начало сострадания, и это позволяет нам выходить за рамки версии и разделения.
Сострадание позволяет нам свидетельствовать о страданиях, будь то в нас самих или других, без страха; Это позволяет нам назвать несправедливость без колебаний, действовать сильно, со всеми навыками в нашем распоряжении.
Сострадание позволяет нам использовать свою собственную боль и боль других в качестве средства для соединения. Это тонкий и глубокий путь. Мы можем быть неблагоприятными для того, чтобы увидеть наши собственные страдания, потому что это имеет тенденцию зажигать пламя самовида и сожаления. И мы можем быть неблагоприятными для того, чтобы видеть страдания в других, потому что мы находим это невыносимым или неприятным, или мы находим угрозу для нашего собственного счастья. Все эти возможные реакции на страдания в слове заставляют нас хотеть отвернуться от жизни.
Есть известная цитата с того момента, когда Будда узнал о смерти двух из его величайших учеников: «Это как будто солнце и луна покинули небо». Из этой цитаты я бы предположил, что, хотя Будда любил все существа повсюду, без исключения, у него также были отношения, которые были для него особенными, и он почувствовал их потерю.
Движение сердца, когда мы практикуем щедрость во внешнем мире, отражает движение сердца, когда мы отпускаем кондиционированные взгляды на себя в нашем внутреннем путешествии. Отпускание создает радостное чувство пространства в наших умах
Иногда люди не доверяют силе доброты. Они думают, что любовь, сострадание или доброта сделают вас слабым и глупым, и люди воспользуются вами; Вы не будете отстаивать других людей.
Уязвимость перед лицом постоянных изменений - это то, что мы разделяем, независимо от нашего нынешнего состояния.
Посвящение некоторого времени на медитацию - это значимое выражение заботы о себе, которое может помочь вам пройти через болот чувствовать себя недостойным выздоровления. По мере того, как ваш разум становится тише и просторнее, вы можете начать видеть саморазрушительные модели мышления для того, какие они есть, и открыть для других, более позитивных вариантов.
Нам нужны сострадание и смелость, чтобы изменить условия, которые поддерживают наши страдания. Эти условия являются такими вещами, как невежество, горечь, халатность, цепляние и удержание.
Обучение нашего разума с помощью медитации не означает насильственное подчинение его или избиение его в форме.
