Критический элемент в практике медитации начинается снова. Время от времени все теряют фокус, все время от времени теряют интерес, и все отвлекаются снова и снова. Что важно, а также невероятно трансформируя, так это понимать, что у нас есть способность начать снова, не обвиняя и не судя себя, не думая, что мы потерпели неудачу, не теряя сердца, мы можем и должны постоянно начинать снова.
Если вы углубитесь в свое сердце, вы будете жить в мире с меньшим страхом, изоляцией и одиночеством.
Медитация проясняет наши умы и открывает наши сердца и приводит нас к необычной глубине и стабильности счастья, какую бы жизнь приносит.
Будда сказал, что никакая истинная духовная жизнь невозможна без щедрого сердца. Полем Полем Полем Щедрость союзника с внутренним чувством изобилия - ощущение, что у нас достаточно, чтобы поделиться.
Именно в акте, предлагая наши сердца в веру, что -то в нас трансформируется ... заявляя, что мы больше не стоим в стороне, но прыгаем прямо в центр нашей жизни, нашего правды, нашего полного потенциала.
Мы делаем добро, потому что это освобождает сердце. Это открывает нас на источник счастья.
Движение сердца, когда мы практикуем щедрость во внешнем мире, отражает движение сердца, когда мы отпускаем кондиционированные взгляды на себя в нашем внутреннем путешествии. Отпускание создает радостное чувство пространства в наших умах
То, что объединяет нас как людей, - это желание счастья, которое в глубине души стремится к союзу.
Предлагать наши сердца в вере означает признание того, что наши сердца стоят чего -то, что мы сами, в самой глубокой и истинной природе, имеют ценность.
Все теряют прикосновение со своим стремлением, и нам нужно сердце, чтобы вернуться к тому, о чем мы действительно заботимся. Все это основано на развитии большей любви и сострадания.
Я вышел на духовный путь, движущийся внутренним чувством, что я мог бы найти величие сердца, что я мог бы найти глубокую принадлежность, что я мог бы найти скрытый источник любви и сострадания. Как и самонадельный инстинкт свободы, мое интуитивное чувство, что это было возможно, было слабым, мерцающим, но неоспоримым выражением веры.
