Педагогика - это не обучение, а о критическом обучении людей быть самоотражающими, способными критически решать их отношения с другими и с большим миром. Педагогика в этом смысле обеспечивает не только важные критические и интеллектуальные компетенции; Это также позволяет людям критически вмешиваться в мир.
Новая неграмотность - это больше, чем не знать, как читать книгу или слово; Речь идет о том, чтобы не знать, как читать мир.
Сегодня, в эпоху стандартизированного тестирования, мышления и действия, разум и суждение были выброшены в окно так же, как учителя все чаще подвергаются навыкам и вынуждены выступать в качестве полу-роботичных техников, хороших для чуть больше, чем преподавание для теста.
Индивидуальная борьба объединяется в более крупные социальные движения.
Школы должны быть демократическими публичными сферами. Они должны быть местами, которые обучают людей, чтобы быть информированными, учиться управлять, а не управлять, серьезно относиться к справедливости, поощрять радикальное воображение, чтобы дать им инструменты, которые им необходимо, чтобы быть способными как к себе, так и другим В более широком мире. Я имею в виду, в основе какого -либо важного образования является центральным вопросом: как вы можете представить себе будущее, сильно отличающееся от настоящего, и будущее, которое в основном основывается на вопросах экономической, политической и социальной справедливости?
Коллективная свобода обеспечивает для людей основные условия, чтобы рассказать о своей собственной жизни, привлекать к ответственности и принять емкостное представление о человеческом достоинстве.
Слишком часто худшее, что может случиться с молодым, - это деполитизировать их. Когда это произойдет, молодые люди говорят не только, что они не считают, что ваше агентство бесполезно, ваш опыт бесполезен, и ваш голос должен молчать, но им также говорят, что нет никакой альтернативы текущему положению.
И посмотрите, у нас есть молодые люди в этой стране, которым тридцать лет живут со своими родителями. У нас есть молодые люди в этой стране, у которых нет работы, которые заканчивают колледж и кормит ложью меритократии. «Вы получаете степень, вы получаете работу». Этого не происходит. У нас есть молодые люди, которые стали нулевым поколением: нулевая надежда, нулевая занятость, нулевые возможности. Действительно ли мы верим, что это молодое поколение будет стоять и не принять к сведению экономическую систему, которая, как бы она ни называла себя - полностью их предало?
Если американское общество хочет инвестировать в своих молодых людей, оно обязано предоставить им образование, в котором они оспариваются, могут научиться рисковать, думать вне границ установленных идеологий и расширить дальние достижения своего творчества и критическое суждение. Это требует педагогики, которая является сложной, налогообложением и разрушительной.
Свобода и человеческие способности людей должны быть развиты до их максимальной, но индивидуальные полномочия должны быть связаны с демократией в том смысле, что социальное улучшение должно быть необходимым следствием индивидуального процветания.
С ростом новых технологий, средств массовой информации и других культурных аппаратов в качестве мощных форм публичной педагогики, студенты должны понимать и решать, как эти педагогические культурные аппараты работают, чтобы рассеять обучение на любом переживании критической мысли. Это форма публичной педагогики, которую необходимо учитывать как для того, как она деформируется, так и для того, как она может создать важные новые пространства для эмансипационных форм педагогики.
Как консервативные, так и либеральные политики в настоящее время проводят миллионы, ведя войны по всему миру, финансируя крупнейшее военное государство в мире, предоставляя огромные налоговые льготы для Ультрарих и крупных корпораций, и все время истощая общественные казны, увеличивая масштаб человеческой бедности и страдания и устранение всех жизнеспособных общественных сфер - будь то социальное государство, государственные школы, общественный транспорт или любой другой аспект формирующей культуры, которая отвечает потребностям общего блага.
Мне кажется, что мы совершаем ужасную ошибку, говоря о Трампе как о какой -то сущности зла. Трамп является симптомом чего -то гораздо более глубокого в культуре, независимо от того, говорим ли мы о милитаризации повседневной жизни, независимо от того, говорим ли мы о криминализации социальных проблем или о том, говорим о том, как деньги абсолютно испорчены политика. Это страна, которая входит в авторитаризм.
Существует необходимость в том, чтобы преподаватели, молодые люди, художники и другие культурные работники разработали образовательную политику, в которой люди могут обращаться к историческим, структурным и идеологическим условиям в основе насилия, которое ведется корпоративным и репрессивным государством и прояснить Это правительство в рамках диктатуры суверенитета и власти рынка больше не реагирует на самые основные потребности молодых людей - или большинство людей в этом отношении.
Идеология твердости и жестокости проходит через американскую культуру, как электрический ток.
Правительство теперь реквизирует телефонные записи Publics и просеивает свои электронные письма. Он маркирует разоблачивания, такие как Эдвард Сноуден как предатели, хотя они выявили коррупцию, беззаконие и множество антидемократических практик, задействованных устоявшимися правительствами. Полиция может взять образцы ДНК всех людей, арестованных по преступлению, независимо от того, являются ли они виновными или нет. Соединенные Штаты заключают заключенные в рекордное количество, заключающиеся в тюрьме более 2,3 миллиона заключенных, в то время как 6 миллионов человек в любое время [находятся под карцеральным надзором - больше, чем в Гулаге Сталина.
Поскольку гуманитарные и гуманитарные науки сокращены, приватизируются и коммодируются, высшее образование оказывается в парадоксах претензий на то, чтобы инвестировать в будущее молодых людей, предлагая им мало интеллектуальных, гражданских и моральных поддержков.
Война - одна из самых почитаемых достоинств страны, и ее милитаристические ценности теперь имеют почти все аспекты американской жизни.
В рамках неолиберальных повествований молодежь в основном определяется как потребительский рынок, утечка экономики или стоит за неприятности.
Америка войдет с самим собой, потому что она в основном объявлена войной не только о каком -либо чувстве демократического идеализма, но и объявлена войной всеми учреждениями, которые делают возможной демократию. И мы видим это с войной в государственных школах. Мы видим это с войной на образовании. Мы видим это с войной в системе здравоохранения.
Государственное насилие, действующее под видом личной безопасности и безопасности, одновременно парадируя как оплот демократии, фактически делает наоборот и отменяет демократию как несоизмеримое разделение существования, которое делает политическим возможным.
Трамп, как этот канарейка в углемине, ясно дает понять, какими являются элементы фашизма. Давайте будем честными. Расизм, невежество, глупость, приманка, аффект великого человека, это представление о том, что он существует в кругу уверенности, в котором нельзя сомневаться, в таком роде извращенной ненависти к другому. Мы видели это раньше. Это наследие не новое. Что мы должны признать, это другая форма, которую она занимает в другой момент в истории.
Подумайте о вопросе массового заключения. Подумайте о кодировании, которое Республиканская партия использовала годами, независимо от того, говорят ли они об Обаме, черных или Вилли Хортоне.
Когда вы начнете предполагать, что несогласие, оппозиция, сопротивление, единственный способ справиться с ним - не прислушиваться к нему и участвовать в диалоге с ним, а в основном маркировать ее как анархию и подавить его самым жестоким, в Наиболее насильственные средства возможны. Я имею в виду, это по сути элемент неофашизма. Это не о демократии.
В Соединенных Штатах государственная монополия на использование насилия усилилась с 1980-х годов и в процессе все больше направлена против молодых людей, белых с низким доходом, бедными меньшинствами, иммигрантами и женщинами.