Индивидуальная борьба объединяется в более крупные социальные движения.
Я не против политики идентичности или одиночных проблем; В то же время нам нужно найти способы соединить эти единственные способы политики с более широкими политическими повествованиями о демократии, чтобы мы могли признать их сильные стороны и ограничения в построении широких социальных движений. Короче говоря, нам нужно найти новые способы связать образование с борьбой за демократию, которая находится под нападением таким образом, которые были невообразимыми сорок лет назад.
Пессимизм интеллекта является отправной точкой для борьбы. Это не конечная точка, это отправная точка. Вы должны сделать что -то критическое, чтобы сделать его значимым, чтобы сделать его преобразующим.
Если продолжающаяся борьба, борящаяся молодыми людьми, связана с тем, что демонстрации и протесты должны уступить место более устойчивым организациям, которые разрабатывают альтернативные сообщества, автономные формы контроля работников, коллективные формы здравоохранения, модели прямой демократии и эмансипационные способы образования.
Капитализм, по моей оценке, не о демократии. Я думаю, что мы начинаем понимать это. Мы видим это в движении Black Lives Matter. Мы видим это среди чернокожих молодых людей, которые сейчас борются и пытаются установить связи на международном уровне с другими группами и пытаются выяснить, что происходит в мире, и как такие вещи, как насилие в полиции и системное насилие, объединяются при неолиберализме.
Любая коллективная борьба, которая имеет значение, должна воспринимать образование как центр политики и источник эмбрионального видения хорошей жизни вне императивов хищнического капитализма.
Говорим ли мы о Новом курсе или о великом обществе: они не появились, потому что хотели купить людей с «тихими деньгами». Это были результаты борьбы. В 1930-х годах они были результатами жизнеспособного социалистического коммунистического движения. Они были результатами жизнеспособного работника. FDR не сдался, потому что он хотел закрыть людей, он сдался, потому что он находился под давлением. У него не было выбора.
То, что мы видим в таких городах, как Чикаго, Афины и другие мертвые зоны капитализма во всем мире, является началом долгой борьбы за институты, ценности и инфраструктуры, которые делают критическое образование и общество центром надежной, радикальной демократии. Это проблема для молодежи и всех, кто вкладывает в обещание демократии, которая расширяет не только значение политики, но и приверженность экономической справедливости и демократическим социальным изменениям.
Борьба за образование и справедливость неотделима от борьбы за экономическое равенство, человеческое достоинство и безопасность, а также задача развития американских институтов по искренне демократическим линиям.
Против тирании забываний, педагогов, молодежи, общественных активистов, общественных интеллектуалов, работников и других могут работать, чтобы сделать видимым и противостоящим долгом наследии и нынешней реальности насилия государства и роста карательного государства. Такая борьба предполагает не только восстановление, например, образование как общественное благо, но и реформировать систему уголовного правосудия и удаление полиции из школ.
