Часть того, что мы ищем в буддизме, - это чувство тихого наблюдения. Мы не настолько вовлечены в состояние ума, что забываем, что это просто еще одно временное состояние ума, независимо от того, сколько экстази или агонии.
Раньше я жил в буддийских монастырях, и мне наконец пришлось оставить их, потому что они были слишком загромождены для меня. Они были загромождены многими мыслями о буддизме.
Буддизм - это не просто храм, быть на церемонии и одеваться. Это церковь буддизма. Эзотерический буддизм должен выйти за пределы этого мира.
Внешняя форма буддизма, практики, - это этикет - серия способов разумно жить, которые поддерживают вас, бодрствующие и счастливые, бодрствующие.
Этикет - это умный способ жить. Есть определенный способ жизни, вы научитесь быть рядом с продвинутыми учениками и в основном вашим учителем. Это методы, которые были переданы в течение тысячелетий.
Когда нам не хватает этикета, мы разбиваем вещи. Мы разбиваем друг друга. Мы разбиваем окружающую среду. Мы теряем из виду ценность вещей. Мы страдаем отчуждением, когда наш дух отключен от нашего физического осознания.
В начале мы определяем, что духовно. Но когда вы продолжаете, вы видите, что все и все - инструмент бесконечности.
Если вы достигаете освобождения, не чувствуете, что это имеет значение или важно. Вы не имели к этому никакого отношения. Если вы связаны невежеством, не чувствуете себя плохо. Вы не имели к этому никакого отношения.
Люди входят в состояния сознания, где они думают, что стали просвещенными. Лучшее, что можно сделать, если вы прошли через одну из этих этапов, - это быть разумным, смеяться над собой за то, насколько вы глупы.
С буддийской точки зрения, неверно всегда предполагать, что мы знаем, что лучше.
Как указывает Будда, вы не должны полагаться на мнения других для подтверждения вашего внутреннего прогресса.
На протяжении многих лет и воплощениям был мой опыт преподавателя и воплощения, что то, что действительно имеет значение, не является методами. Что действительно имеет значение, так это дух, любовь. Что действительно имеет значение, так это чувство уместности и преданности делу.
Что важно для самопознания, так это тот, кто продолжает идти, у которого есть улыбка, который добр к другим, кто усердно работает над всем, и кто помнят свой собственный бизнес, а не на всех остальных.
Иногда есть люди, которые медитируют только с учителем. Они едут на энергии учителя. Они действительно не учатся медитировать. Они учатся ездить на энергии.
Культ одного человека - духовная организация другого человека.
Необходимо уважать все другие способы и другие учения по этому вопросу, потому что, хотя они могут не иметь большого смысла для нас, они могут для кого -то другого. Кто мы должны сказать?
То, что это не сработает для вас, не означает, что это не замечательно для кого -то другого.
Что важно, чтобы поддержать всех, кто практикует. Любой на любом уровне, даже если они не называют это самопознанием, который стремится пробудить свои собственные потенциалы и возможности, во внутреннюю свободу, заслуживает вашего уважения и поддержки.
Если вы уважаете это в других, вы уважаете это в себе.
Не проповедуйте о медитации.
Никогда не должен быть посвященным учителю, более чем один должен быть посвящен статуи Бога. Есть только одна вещь, которой нужно посвятить, и это ваш разум.
Время от времени вы увидите, как кто -то действительно капельен. Человек должен все время смотреть на учителя с этим преданным, отвратительным и больным взглядом. Это скучный, неуместный релитизм.
Отличительной чертой человека, который идет по пути к просветлению, является то, что они привносят превосходство во все, независимо от того, насколько они дерьмовые.
Там нет такой вещи, как духовные достижения; Это просто осознание, присущее всей жизни.
Не завидуйте другим. Если кто -то получает больший кусок торта, будьте счастливы за них. Они станут толстыми, и вы останетесь худыми.
