Вам нужно искать свое осознание и рассмотреть безграничные возможности существования во всем и не быть настолько узким в вашем самопознании.
Возможно, ты не следующий Будда. Возможно, ты не Матрея. Возможно, это не ваша работа в этом воплощении. Возможно, вы должны наслаждаться жизнью и узнать о жизни, любым способом, по которым вы окажетесь.
Если вы собираетесь разработать мистические силы, чтобы произвести впечатление на своих друзей и делать другие вещи со своими врагами, сложность в том, что вы не будете двигаться к просвещению.
Люди хотят, чтобы их самостоятельно реализовало. Они хотят знать, что правильно делать. Там нет правильного. Там нет кода. Есть определенные основные рекомендации.
Не чувствуйте, что вам суждено просвещение в этой жизни. Вы понятия не имеете. Это иллюзия самости. Это грубое невежество и эгоизм.
Не чувствуйте, что вам суждено не делать это окончательное освобождение в этой жизни. Это эгоизм в обратной форме. Не беспокойтесь так или иначе.
То, как вы добились успеха во всем этом, - это перестать пытаться добиться успеха и просто работать очень усердно, не задумываясь об этом, просто доверяя, полностью. Именно та вера создает мост, на котором вы проходите до вечности.
Самозараженность не создает просветления. Это просто заставляет вас не наслаждаться нынешним моментом.
Как буддийские монахи, наша задача состоит в том, чтобы решительно все больше и больше в свет, прощать и забыть, забыть тех, кто создает для нас проблемы, потому что их помнить, - значит только удерживать проблемы.
Поместите ум в соответствии с десятью тысячами радиантов просветления и навсегда испытайте их в различных градатах. Это общая цель монаха.
Вы все еще носите всех, кто оскорбил вас, ранил вас или вмешался с вами? Это большой вес. Я бы отпустил это, лично, и просто пошел дальше и забыл. Быть в данный момент. Даже не замечаю.
Не заботитесь о том, что кто -то говорит о Просвещении, кроме просвещенных и тех, кто ищет его.
Буддийский монах несет ответственность в первую очередь перед собой, и это каждый день находить истину в каждой части их жизни.
Наше чувство стоит того, чтобы быть стоящим, наше чувство хорошего, наше чувство, что угодно, должно идти - окончательная продажа разрешения.
Мы стремимся объединить себя с бесконечным светом истины, Бога, нирваны. Мы узнаем бесконечную игру через все существа и все формы, но мы должны только беспокоиться о себе.
Это то, что, по-видимому, значено для большинства людей. Ты собираешься победить себя. Вы собираетесь уменьшить то, что вы должны быть, и сделать с помощью набора правил, чтобы вы могли бросить их вызов, или вы можете выполнить их и чувствовать себя самодовольными.
Духовное достоинство говорит, что мне ни с кем не нужно конкурировать; Мне не нужно делать то, что делают мои друзья. Все, что мне нужно сделать, это быть собой и быть достойным в моей медитации и в моем образе жизни.
У меня много духовного достоинства. Он находится в аренде от вечности, и вы тоже делаете, и мы должны использовать его в наших отношениях друг с другом.
Без этого уравновешивания и баланса, и нежного юмора и заботливого смысла ничего не происходит вообще. Это просто эгоизм, тщеславие, ревность и собственничество.
Вы приобрели некоторые силы благодаря входу в другие измерения, и вы используете их, чтобы атаковать других или сделать других несчастными, а затем переворачивается на вас, и это раздвигает вас на части, потому что это не должно использоваться таким образом.
Буддизм - это практика, в которой мы учимся избегать повреждения других и самих себя. Это практика, в которой мы учимся реагировать на красоту и реагировать на трудные обстоятельства с терпением, с чувством спокойствия, с ясностью.
Это неплохо жить в монастыре. Я делал это много раз во многих жизнях. Но я думаю, что вы можете сделать лучшую работу за пределами монастыря, если у вас есть необходимые компонентные детали.
Я думаю, что можно быстрее продвигаться за пределами монастыря, если вы используете опыт повседневной жизни, чтобы продвинуться.
Дух Запада Америки отличается от Востока. Культурная кондиционирование очень отличается. Похоже, людям труднее работать в командах, что людям здесь труднее жить в гармонии, в монастыре.
Человек, который находится в монастыре дзен, который делает какую-то плохую работу по медитации, а наполовину работа, уборка садов, не очень хорошо занимается йогой.
