Питер Сингер цитаты - Страница 7

Если бы они [животные] были действительно для того, чтобы получить равное внимание, которое я считаю, что они должны, у нас не было бы коммерческого производства животных в этой стране.

К сожалению для этического эгоизма, утверждение о том, что нам всем будет лучше, если каждый из нас делает то, что в его или ее собственных интересах неверно. Это показывает то, что известны как ситуации «дилемма заключенного», которые играют все более важную роль в обсуждении этической теории ... по крайней мере, на коллективном уровне, поэтому эгоизм является саморазрушением - вывод хорошо сделан Парфит в его вышеупомянутых причинах и людях.

Даже люди, которые знают, что традиционная семейная ферма была захвачена интересами крупного бизнеса, и что некоторые сомнительные эксперименты проходят в лабораториях, цепляясь за смутное убеждение, что условия не могут быть слишком плохими, или правительство или общества о защите животных сделал бы что -то с этим.

Чаще всего существует компромисс между этикой и целесообразностью.

Мы обычно не думаем о том, что мы едим в качестве этики. Кража, ложь, причинение вреда людям - эти действия, очевидно, имеют отношение к нашему моральному характеру. В древней Греции и Риме этический выбор о пище считался, по крайней мере, таким же значительным, как этический выбор в отношении секса.

Газеты делают немного лучше. В их охвате нечеловеческих животных преобладают события «интересов человека», такие как рождение детской гориллы в зоопарке, или угрозами исчезающим видам; Но события в методах сельского хозяйства, которые лишают миллионы животных свободы передвижения, не сообщаются.

Нам нужно научиться захватывать и убивать дикую рыбу гуманно - или, если это невозможно, найти менее жестокие и более устойчивые альтернативы их употреблению.

Ну, реальная концепция основных потребностей, если вы сократите его, - это просто физические потребности, которые неизбежны для всех нас. Таким образом, иметь достаточно калорий, чтобы поддерживать наше тело. Иметь укрытие от экстремальных элементов. Иметь воду, которая безопасна для питья, поэтому я думаю, что это ядро.

Только за последние 20 лет он составляет большую смерть, чем было вызвано всеми гражданскими и международными войнами, репрессиями правительства всего двадцатого века, столетия Гитлера и Сталина. Сколько мы дадим, чтобы предотвратить эти ужасы? И все же, как мало мы делаем, чтобы предотвратить еще один ущерб сегодня и все страдания, которые он включает? Я считаю, что если вы прочитаете эту книгу до конца и внимательно и внимательно посмотрите на нашу ситуацию, оценивая как факты, так и этические аргументы, вы согласитесь с тем, что мы должны действовать.

Эволюция не имеет морального направления. Эволюционное понимание человеческой природы может объяснить различные интуиции, которые мы испытываем, когда мы сталкиваемся с индивидуумом, а не с массой людей, или с людьми, близкими к нам, а не с теми, кто далеко, но это не оправдывает эти чувства.

Новая свобода выражения мнений, принесенная Интернетом, выходит далеко за рамки политики. Люди связаны друг с другом по -новому, задавая вопросы о том, как мы должны реагировать на людей, когда все, что мы знаем о них, - это то, что мы узнали через среду, которая позволяет всевозможна анонимность и обман.

Нет никаких потребностей гуманной бойни для дикой рыбы, пойманной и убитой в море, ни в большинстве мест, для фермерских рыб.

Принимая во внимание, что средний класс, владеющий собственностью, может завоевать свободу для себя на основе прав на имущество-таким образом, исключая других из свободы, которую они получают,-рабочий класс без имущества не имеет ничего, кроме своего титула как людей. Таким образом, они могут освободить себя только путем освобождения всего человечества.

Я могу сказать вам, что слишком много денег развращает американскую политику. Не вините американскую публику. Верховный суд США может на что ответить, потому что Конгресс не сделал невозможным сократить повреждение денег на американскую политическую жизнь.

Эгоизм ... не устраняется экономической реорганизацией или материальной изобилием. Когда основные потребности удовлетворяются, появляются новые «потребности». В нашем обществе люди хотят не просто одежду, но модную одежду; Не укрытие, а дом, чтобы показать их богатство и вкус.

В некоторых частях мира то, что вы делаете, уже очевидно. По словам Всемирной организации здравоохранения, потепление планеты вызвало дополнительные 140 000 смертей в 2004 году по сравнению с количеством смертей, которые были бы имели бы средние глобальные температуры. Остался, как это было в период с 1961 по 1990 год. Это означает, что изменение климата уже вызывает каждую неделю, столько же смертей, сколько произошло в террористических атаках 11 сентября 2001 года.

Но я думаю, что большинство коров и тем более цыплят и свиней, ведут довольно несчастную жизнь.

Это центральная часть философии, этики. Что я должен незнакомцам? Что я должен своей семье? Что значит жить хорошей жизнью? Это вопросы, с которыми мы сталкиваемся как личности.

У деловой этики всегда были проблемы, которые отличаются от проблем с другими профессиями, таких как медицина, право, инженерия, стоматология или медсестра.

На описательном уровне, конечно, вы ожидаете, что разные культуры разрабатывают различные виды этики и, очевидно, они имеют; Это не значит, что вы не можете придумать всеобъемлющие этические принципы, которые вы бы хотели, чтобы люди следовали во всех видах мест.

Для большинства людей, особенно для тех, кто находится в современных городских и пригородных общинах, самая прямая форма контакта с нечеловеческими животными - во время еды: мы их едим .... Использование и злоупотребление животными, поднятыми для пищи, намного превышают, в числе числа от животных, пораженных, любого другого вида жестокого обращения.

Пять движение AR непосредственно в противодействие экологическому движению, которое должно быть нашим естественным союзником в борьбе с высокомерием человека и доминированием на планете.

Вероятность - это руководство по жизни и смерти.

Уложите с разумом, так что вы не чувствуете вещи, пожалуйста. Я чувствую, но я также думаю о том, что я чувствую. Когда люди говорят, что мы должны только чувствовать, что мне напоминают о Гринге, который сказал: «Я думаю, с моей кровью». Посмотрите, куда это привело его.

Если мы когда-нибудь найдем лучшую систему, я буду рад назвать себя антикапиталистом.