Сигмунд Фрейд уже обнаружил, что страдания доставляет нам удовольствие - странным мазохистским способом. Тирания выбора использует эту слабость. Потребительская культура исчерпает нас. Мы страдаем. Мы разрушаем себя. И мы просто не можем остановиться.
Мы до сих пор не можем контролировать последствия, которые принесут наш выбор. Мы не только хотим свободы выбора, но и мы хотим, чтобы гарантия того, что мы выбираем, будет точно так же, как мы предполагали.
Когда я говорю о «тирании выбора», я имею в виду идеологию, которая возникает в эпоху постиндустриального капитализма. Это началось с американской мечты - идеи самодельного человека, который поднимается от тряпки к богатству. Поскольку эта концепция карьеры превратилась в универсальную философию жизни. Сегодня мы считаем, что должны быть в состоянии выбрать все: то, как мы живем, как мы выглядим, даже когда дело доходит до кофе, который мы покупаем, нам постоянно нужно взвесить наше решение. Это крайне нездорово.
Фрейд также сказал, что мы выбираем наши собственные неврозы. Капитализм - это невроз человечества.
Каждый раз, когда мы решаем что -то, мы теряем что -то другое. Покупка автомобиля - отличный пример. Многие люди не только читают рейтинги, прежде чем они купят свой автомобиль, но и продолжаются после этого, чтобы убедиться, что они действительно сделали правильный выбор.
Друг, который однажды психолог рассказал мне о пациенте: у женщины, которая была хорошо образована, была хорошая работа, дом и любящий муж. «Я сделал все правильно в моей жизни», - сказала женщина. «Но я все еще не счастлив». Она никогда не делала то, что она сама хотела, но то, что, по ее мнению, общество ожидало от нее.
Мы можем жить более расслабленной жизнью. Мы можем признать, что наши решения не рациональны, что мы всегда обусловлены обществом; Что мы теряем что -то каждый раз, когда выбираем что -то другое, и что мы не можем по -настоящему контролировать последствия наших решений.
Мы действительно не жертвы. В конце концов, мы сами создали систему, и пока мы продолжаем потреблять, она будет продолжать существовать. В конечном счете, капитализм только отражает человеческую природу.
Одним из величайших успехов капитализма является то, что даже пролетарский раб ощущается как мастер. Он считает, что у него есть сила изменить свою жизнь. Мы продвигаются идеологией самодельного человека: мы работаем больше, мы потребляем больше, и в конце концов потребляем себя. Последствия - выгорание, булимия и другие заболевания образа жизни.
Я не критикую политическую или избирательную свободу, но извращение капитализма концепции: иллюзия, которую я держу власть в своей собственной жизни.
Мы постоянно чувствуем стресс, ошеломленные и виновные. Это наша собственная вина, если мы несчастны. Это означает, что мы приняли плохое решение.
Положение истерического предмета заключается в том, что он или она всегда догадывается, что стоит за занавесом, поэтому такой субъект обычно заканчивается [...] отказаться от любви.
Любовь появляется в момент отсутствия слов, и человек предлагает свое существо, чтобы заполнить недостаток.
У меня есть сила. Я могу решить для себя, что я хочу, даже если мысль подчеркивает меня.