Социализм может быть применен только методами, которые большинство социалистов не одобряют.
Концепция того, что правительство должно руководствоваться мнением большинства, имеет смысл, только в том случае, если это мнение не зависит от правительства. Идеал демократии опирается на веру в то, что мнение, которое будет направлять правительство, возникает из независимого и спонтанного процесса. Таким образом, требуется существование большой сферы, независимой от контроля большинства, в которой формируются мнения людей.
Если мы не сможем сделать философские основы свободного общества еще раз живой интеллектуальной проблемой, а его реализация - задача, которая бросает вызов изобретательности и воображению наших самых оживленных умов, перспективы свободы действительно темные. Но если мы сможем вернуть эту веру в силу идей, которая в лучшем виде была признаком либерализма, битва не проиграна.
Все, что может вызвать сомнения относительно мудрости правительства или создания недовольства, будет сохранено от людей. Основа неблагоприятных сравнений с другими местами, знания о возможных альтернативах прохождению курса, информация, которая может предположить, что правительство выполняет свои обещания или воспользоваться возможностями для улучшения условий-все будут подавлено. Следовательно, нет поле, где систематический контроль над информацией не будет практиковаться, и однородность представлений не соблюдается.
Когда утверждается, что «в праве демократии - это то, что большинство делает его», чтобы демократия вырождается в демагогери.
Сократовский максимум, что признание нашего невежества является началом мудрости, имеет глубокое значение для нашего понимания общества. Большинство преимуществ социальной жизни, особенно в более продвинутых формах, которые мы называем «цивилизацией», опираются на тот факт, что индивидуальная польза получает больше знаний, чем он знает. Можно сказать, что цивилизация начинается, когда человек в преследовании своих целей может использовать больше знаний, чем он сам приобрел, и когда он может преодолеть границы своего невежества, получая выгоду от знаний, которыми он сам не обладает.
Без богатых - без тех, кто накопил капитал - тех бедных, которые могли бы существовать вообще вообще, действительно были бы намного беднее, почесывая средства к существованию от маргинальных земель, на которых каждая засуха убила бы большинство детей, которых они будут пытаться воспитать.
Как только вы признаете, что человек - это просто средство служения концам высшей сущности, называемой обществом или нацией, большинство из тех особенностей тоталитаризма, которые ужасают нас, следуют необходимости
Мы не должны забывать, что денежно -кредитная политика во всем мире последовала советы стабилизаторов. Настало время, чтобы их влияние, которое уже нанесло достаточно вреда, должно быть свергнуто.
Демократия, по сути, является средством, утилитарным устройством для защиты внутреннего мира и индивидуальной свободы. Таким образом, это ни в коем случае не непогрешимо или определенным. И мы не должны забывать, что под автократическим правлением часто было гораздо более культурная и духовная свобода, чем при некоторых демократиях, и, по крайней мере, возможно, что при правительстве очень однородного и демократического правительства большинства доктрина может быть столь же репрессивным, как и худшая диктатура Полем
После того, как правительственные учреждения предоставляются широкие принудительные полномочия для конкретных целей, такие полномочия не могут эффективно контролироваться демократическими собраниями.
Без теории факты молчат.
Действовать в убеждении, что мы обладаем знаниями и властью, которые позволяют нам полностью сформировать процессы общества с нашим симпатием, знание, которыми мы на самом деле не обладаем, вероятно, заставит нас нанести большой вред.
Мы никогда не предотвратим злоупотребление властью, если не готовы ограничивать власть таким образом, что иногда может предотвратить его использование в желаемых целях.
Само слово «истина» перестает иметь свое старое значение. Он описывает больше не что -то, что можно найти, с индивидуальной совестью как единственным арбитром того, требуют ли в каком -то конкретном случае доказательства (или положение о том, что они провозглашают) требуют веры; Это становится чем -то, что должно быть заложено властью, что должно верить в интересы единства организованных усилий и которые, возможно, должны быть изменены в качестве требований этих организованных усилий.
Наша свобода выбора в конкурентном обществе основывается на том факте, что, если один человек отказывается удовлетворить наши желания, мы можем обратиться к другому. Но если мы встретимся с монополистом, мы находимся в его абсолютной милости. И авторитет, направляющий всю экономическую систему страны, будет самым мощным монополистом, который будет иметь полную власть, чтобы решить, что нам нужно и на каких условиях. Это не только решит, какие товары и услуги должны быть доступны и в каких количествах; Он сможет направить их распределения между людьми в любой степени, в которой она понравилась.
Человеческий разум не может ни предсказать, ни преднамеренно формировать свое собственное будущее. Его достижения состоят в том, чтобы выяснить, где это было неправильно.
Нобелевская премия дает человеку авторитету, которой в экономике ни один человек не должен обладать.
У каждого члена общества может быть лишь небольшая часть знаний, обладающих всем Знание, которыми мы не обладаем. И один из способов, с помощью которого цивилизация помогает нам преодолеть это ограничение на степень индивидуальных знаний, заключается в том, чтобы победить интеллект, не приобретение большего количества знаний, а путем использования знаний, которое является и которое остается широко рассеянным среди людей.
Если человеческому интеллекту разрешено навязывать предвзятую модель общества, если нашим силам рассуждения разрешено претендовать на монополию творческих усилий ... тогда мы не должны удивляться, если общество как таковое перестает функционировать как творческая сила.
И необходимо [журналистам], чтобы притворяться компетентными по каждому предмету, некоторые из которых они действительно не понимают. Я сожалею, что они находятся под этой необходимостью; Прошу прощения за них. Но притворяться, что понимать все, о чем вы пишете, и обычно писать о вещах, которые вы не понимаете, - это очень испорченная вещь.
Также верно, что чем менее возможно, что человек становится для того, чтобы приобрести новое состояние, тем больше должно быть существующие судьбы, которые появляются как привилегии, для которых нет оправдания. Политика наверняка будет нацелена на то, чтобы вывести эти судьбы из частных рук, либо в результате медленного процесса тяжелого налогообложения наследования, либо более быстрым конфискацией. Система, основанная на частной собственности и контроле средств производства, предполагает, что такая собственность и контроль могут быть приобретены любым успешным человеком.
Многие, кто считает себя бесконечно превосходящими аберрации нацизма и искренне ненавидят все проявления, одновременно работают для идеалов, чья реализация приведет прямо к отвратительной тирании.
Это одна из самых смертельных иллюзий, которые, заменяя переговоры между государствами или организованными группами на конкуренцию за рынки или за сырье, международные трения будут уменьшены. Это просто привело бы к соревнованиям силы в место, что можно только метафорически назвать «борьбу» конкуренции и будет передаваться в мощные и вооруженные государства, при условии, что не является превосходным законом, соперничество, которое между людьми должно было быть решено без обращения. насильственно.
Существует только один принцип, который может сохранить свободное общество: а именно строгая профилактика всего принуждения, за исключением применения общих абстрактных правил, в равной степени применимых ко всем.
