Социальная справедливость опирается на ненависть к тем, кто наслаждается удобной позицией, а именно на зависти.
Я пришел к выводу, что величайшее обслуживание, которое я все еще могу оказать своим собратьям, - это то, что я мог бы сделать спикеров и писателей среди них, когда -либо снова стыдясь, чтобы использовать термин «социальная справедливость.
Я уверен, однако, что ничто не сделало так много, чтобы разрушить юридические гарантии индивидуальной свободы как стремления после этого миража социальной справедливости.
Мы должны столкнуться с тем фактом, что сохранение индивидуальной свободы несовместимо с полным удовлетворением наших взглядов на распределительное правосудие.
Выяснить значение того, что называется «социальная справедливость», было одной из моих главных озабоченности на протяжении более 10 лет. Я потерпел неудачу в этом усилия или, скорее, пришел к выводу, что со ссылкой на общество свободных людей эта фраза не имеет никакого значения.
Когда мы спрашиваем, что должно быть относительным вознаграждением медсестры или мясника, или шахтера и судьи в Высоком суде, глубокого морского дайвера уборщика канализации, организатора новой отрасли и жокей Из инспектора налогов и изобретателя спасительного препарата, реактивного пилота или профессора математики, обращение к «социальной справедливости» не дает нам ни малейшей помощи в принятии решения.
[] Безличный процесс рынка ... не может быть ни просто, ни несправедливым, потому что результаты не предназначены или не предвидят.
Справедливость, как и свобода и принуждение, является концепцией, которая ради ясности должна ограничиваться преднамеренным обращением с мужчинами другими мужчинами.
В отличие от пропорциональности, прогресс не дает принципа, который говорит нам, что относительное бремя разных лиц должно быть аргументом, основанным на предполагаемом правосудии по прогрессу, не дает ограничения, как это часто допускалось его сторонниками, прежде чем все доходы выше определенных цифр. конфисковано, а те, кто ниже остался не налогом.
