Было интересно иметь как очень консервативного, так и очень либерального родителя, потому что мы имеем дело с этими этими элементами в мире, и у нас есть оба элемента внутри нас самих.
Когда я был очень, очень молодым - четыре, пять, шесть - я мог видеть внутри людей, их мотивы, их мечты, их опасения в реальности.
В то время как у меня было много друзей в детстве, я очень много держал для себя. Я заметил, что взрослые были привлечены ко мне. Они часами разговаривали со мной на вечеринках моих родителей. Странно оказаться в семь, одетый в пагам с ногами, слушая взрослые, рассказывающие вам свои самые глубокие секреты.
Я никогда не считал себя по существу отличаться от кого -либо еще. Хотя я знал, что был.
В раннем возрасте я нашел мир очень естественным местом. Я всегда был в медитативном сознании в детстве, что дети.
Школа была странным местом, где они пытались сделать вас во что -то.
Они представили описание мира всем нам, которое было очень ограниченным и узким.
Я был довольно хорошо сделан в плену в школе, обществом. Мне дали это описание мира, которое я не мог принять.
Я действительно не хотел быть частью мира, потому что я обнаружил, что мир был наполнен недоброжностью. Люди не любили друг друга.
В каждом доме в Америке, в мире, была жестокость, гнев и ненависть - вещи, которые я не чувствовал.
Я обнаружил, что прорывы для меня, когда я учился в школе, проходили сексуальность, исследование сознания, чтения, любви, друзей, времени в природе и психоделического опыта.
Мне очень повезло, потому что многие из учителей, которые у меня были, были исключительными. Но я не понимал, что в то время все учителя не были одинаковыми.
Используя психоделики, все это было основано на тибетской книге мертвых, используя их для просмотра.
Я узнал о преимуществах и обширных ограничениях таких видов разведки, как и все мое поколение.
Я начал официально медитировать около 18 лет. Я сидел на вершине горы в Южной Калифорнии вокруг сумерков и сосредоточился на своем третьем глазах. Все станет неподвижно, и появится кольца света, и я прохожу их. Я был бы за пределами времени и пространства.
Мои путешествия на Дальний Восток произошли в основном в 1960 -х годах. Естественно, с тех пор я возвращался много раз. Конечно, была обеспокоенность со стороны моей семьи, что я ехал на гораздо отдаленные земли, чтобы выполнить мероприятия по сноуборду, которые никто еще не пробовал.
Первоначально я интересовался спортивными занятиями, такими как сноуборд, боевые искусства и серфинг. Когда я пошел в Гималаи и встретил несколько буддийских монахов, я познакомился с новым образом взглянуть на жизнь.
Я был инициирован как буддийский монах в возрасте 19 лет, но я думаю, что инициация - это просто отправная точка.
Я медитировал самостоятельно в течение некоторого времени, читал духовные книги, стал вегетарианцем и имел невероятные переживания каждый день, каждую медитацию, где меня просто бросили в бесконечные - никогда не понимая, что другие люди не обязательно имеют такой опыт в медитации быстро.
Я никогда не считал себя особенным. Во всяком случае, я считал себя неловким, а иногда и все еще.
Я вошел в духовное сообщество, когда мне было 20 лет, в котором я был в течение 11 лет, с очень строгими медитативными практиками с восточным учителем. Это было очень похоже на религиозный орден.
Обучение было строгим, сотни и тысячи часов медитации, самоотдача. Но это было легко. Мне это понравилось. Я бы снова и снова сливался со сверхсознанием в медитации.
В то же время я поступил в колледж, получил докторскую степень. и начал учить. Я написал книги.
Я был привлечен к искусству, потому что я почувствовал, что я был по природе богемен, и все же очень консервативный.
В поэзии, и в моем обучении в аспирантуре я был привлечен к конкретному поэту, Теодору Ретке. Я сделал диссертацию по «эволюции материи и духа в поэзии Теодора Ретке» для моего доктора философии.
