Такие слова, как медитация, карма, самскары, это просто слова. Вы можете попасть в жаргон, вы можете говорить на нем, но это не значит, что вы будете более свободным.
Последние сражения - это самскары хорошей кармы. Они предотвращают самадхи. Естественно для религиозного человека, избегание интенсивно. Они так повешены на хорошей карме и на методе.
Три основных Самскары связаны с сексом, деньгами и властью. Во всех тех бесчисленных воплощениях, которые проходят в религиозной практике, избегание огромно. Мы маркируем эти вещи как зло.
Процесс ликвидации самскар и достижения полного просветления очень технически, замечательный и мистический процесс.
Если вы ищете просветление, то карьера - очень важная идея в вашей повестке дня.
Буддист работает не только для того, чтобы получить оплату, но и работу, чтобы продвинуться духовно. Вы не должны создавать синтаксический перерыв в своем уме между вашей карьерой и вашей религиозной практикой.
В буддизме вы изучаете, как выпустить Кундалини на уровне, которые, безусловно, позволили бы получить карьеру успеха. Если мы перенесем его дальше, в плоскости знаний и мудрости, это позволит практикующему практически что -нибудь.
Можно отречься от всего и достичь просветления. Но большинство людей не хотят отказаться; Они хотят убежать от ответственности и тяжелой работы.
Каждый в продвинутой практике медитации должен быть связан с экономической поддержкой распространения дхармы. Мы живем в материальном мире, и очень дорого преподавать медитацию.
Продвинутый студент медитации принимает активное участие в поддержке работы своего учителя. Они с радостью работают больше часов или делают все необходимое, чтобы помочь больше.
Работа поддерживает нас как тела, и она потребляет много энергии. Сохранение энергии является компонентной темой буддийской практики и йоги. Вот почему люди живут в монастырях.
Идея стен монастыря заключалась в том, чтобы держать всех остальных, потому что вы хотели развить определенный тип жизни. У большинства людей в мире были разные идеи на эту тему.
Вы можете сказать, что жизнь в монастыре сокращает время коммутации. Одно это дает вам пару дополнительных часов в день для медитации. В монастыре вы ведете относительно просто жизнь. Вам не нужно много владений.
Проблема с монастырями, ашрамами, монастырями заключается в том, что эти институты становятся чрезвычайно политическими. Другими словами, они действительно маленькие общества, и многое из того, чего вы надеетесь избежать в обществах, которые вы найдете там.
Ашрамы часто становятся местами, где есть иерархия и порядок клевания и не очень много просвещения. Это то, к чему привлечены некоторые люди. Но это не имеет ничего общего с просветлением.
Лучше, когда вы находитесь в мире. Вы знаете, сколько боли. Вы можете сказать, насколько вы устарели в свете. Удалить себя от вещей, которые вы хотите, или вещей, с которыми вам трудно справиться, нет ответа.
Выйдите в мир, сделайте все возможное весь день, постарайтесь думать о более высоких мыслях, старайтесь быть добрыми и сострадательными, но не позволяйте людям воспользоваться вами.
Необходимо заняться почти все время, чтобы сосредоточить свой разум; В противном случае вы очень расставьте. Есть много вариантов психических сил и сил, которые бродят по мирам. Вы можете забрать их.
Есть жизни, когда кто -то уходит в Гималаи и медитирует в пещере. Но это на самом деле не один из тех жизней для большинства людей. Наша земля изменилась.
У некоторых людей есть очень странная идея, что существенный успех не совпадает с самореализацией, что абсурдно. Свижение к материальному успеху или цепляние за него - это привязанность.
Материальный успех - это не то, что вас свяжет, если вы не станете привязанными к нему, так же, как бедность вас освободит.
Важно помочь другим, иметь групповую мечту.
Как буддисты, наша единственная задача - сохранить нашу комнату в чистоте.
Человек должен быть достаточно цепким, чтобы стать просвещенным.
Если вы хотите стать просвещенным, вы должны получить всю чушь из своей жизни. Вы должны полностью прояснить свой разум.
