То, что делает свободного мыслителя, это не его убеждения, а то, как он их держит. Если он держит их, потому что его старейшины сказали ему, что они были правдой, когда он был молодым, или если он держит их, потому что, если бы он не был бы несчастным, его мысль не является свободной; Но если он держит их, потому что, после тщательного задуматься, он находит баланс в их пользу, то его мысль свободна, какими бы странными могут ни казаться его выводы.
Если вы не предполагаете Бога, вопрос о цели жизни не имеет смысла.
Часто говорят, что это очень неправильно - атаковать религию, потому что религия делает людей добродетельными. Так что мне сказали; Я этого не заметил.
У вселенной может быть цель, но ничто из того, что мы знаем, не предполагает, что, если это так, эта цель имеет какое -либо сходство с нашей.
Исторически, совершенно сомнительно, существовал ли когда -либо Христос вообще, и если он это сделал, мы ничего не знаем о нем.
В гипотезе нет логической невозможности, что мир возник пять минут назад, точно так же, как тогда, с популяцией, которое «запомнило» совершенно нереальное прошлое. Не существует логически необходимой связи между событиями в разное время; Поэтому ничто, что происходит сейчас или произойдет в будущем, не может опровергнуть гипотезу о том, что мир начался пять минут назад.
Религия основана, я думаю, в основном и главным образом на страхе.
На этом полке есть Библия. Но я держу его рядом с Вольтером - ядом и противоядием.
Никогда не пытайтесь препятствовать мышлению, потому что вы обязательно добьетесь успеха.
Я так же твердо убежден, что религии наносят вред, как и я, что они не соответствуют действительности.
[Относительно] Конвенция о том, что священнослужители более добродетельны, чем другие мужчины. Любой средний выбор человечества, выделяющегося и сказал, что оно превосходит все остальное в добродетели, должен уходить ниже среднего.
Приятность жестокости с хорошей совестью - это удовольствие для моралистов - поэтому они изобрели ад.
Это допустимо с определенными мерами предосторожности, чтобы говорить в печати Coitus, но не допустимо использовать моносиллабический синоним для этого слова.
Каждое живое существует своего рода империалистом, стремясь как можно больше превратить в себя в себя.
