Люди переходят от поколения в поколение, и морально немыслимые становятся мыслимыми по мере продолжения годов.
Как выразился мой сын Фрэнки, гуманизм изменил двадцать третье псалом: они начали - я мой пастух. Тогда - овцы - мой пастух. Тогда - все - мой пастух. Наконец - ничто не является моим пастухом.
Хадсон Тейлор сказал: «Работа Господа, проделанная на пути Господа, никогда не сможет иметь положение Господа». ... работа Господа, выполненная в человеческой энергии, больше не является работой Господа. Это что -то, но это не работа Господа.
Великое различие истинного христианина - это пребывание Святого Духа. Насколько он должен быть осторожным, чтобы ничего не было в его мыслях или чувствах, не будет оскорбительным для божественного гостя.
Христианство реалистично, потому что оно говорит, что если правда нет, надежды также нет; И не может быть никакой правды, если нет адекватной базы. Он готов столкнуться с последствиями того, чтобы быть доказанным ложным, и сказать с Павлом: если вы найдете тело Христа, обсуждение закончено, давайте поесть и выпить на завтра, мы умрут. Это не оставляет абсолютно никакого места для романтического ответа.
Христианство дает единый ответ на всю жизнь.
Отступничество должно называться тем, что это такое, духовная прелюбодеяние.
Цель апологетики - не только победить в споре или обсуждении, но и то, что люди, с которыми мы находимся, могут стать христианами, а затем жить под светлостью Христа во всем спектре жизни.
Этот сдвиг от иудейско-христианской основы за закон и отключения от ограничений Конституции автоматически противоречит религиозной свободе.
Все люди несут образ Бога. Они имеют ценность не потому, что они искуплены, а потому, что они являются Божьим творением по Божьему образу.
Каждое поколение церкви в каждой обстановке несет ответственность за передачу Евангелия в понятных терминах, учитывая язык и мышления этой обстановки.
Истина требует противостояния. Это должно быть любящим конфронтацией, но, тем не менее, должно быть противостояние.
Иисус учил, что знак христианина - это наблюдаемая любовь, показанная среди всех истинных верующих.
Моральные абсолюты опираются на характер Бога. Моральные команды, которые он дал людям, являются выражением его характера. Мужчины, созданные в его образе, должны жить по выбору на основе того, что такое Бог. Стандарты морали определяются тем, что соответствует его характеру, в то время как те вещи, которые не соответствуют аморально.
Когда человек попадает под кровь Христа, вся его способность как человека переработана. Его душа спасена, да, но его разум и его тело. Истинная духовность означает светлость Христа над полным человеком.
На самом деле, философия универсальна по объему. Ни один человек не может жить без мировоззрения; Поэтому нет человека, который не является философом.
Современный множественный развод основан на том факте, что многие ищут в человеческих отношениях то, что человеческие отношения никогда не могут дать. Почему у них есть несколько разводов, а не просто беспорядочные дела? Потому что они ищут больше, чем просто сексуальные отношения.
Библия ясна здесь: я должен любить своего соседа как себя, как нужно, как нужно, практично, посреди павшего мира, в моей конкретной истории. Вот почему я не пацифист. Пацифизм в этом бедном мире, в котором мы живем - этот потерянный мир - означает, что мы покидаем людей, которые нуждаются в нашей самой большой помощи.
На протяжении всей нашей жизни мы должны помнить, что, по мнению Бога, нет маленьких людей и не маленьких мест. Важно только одно: быть освященными людьми в Божьем месте для нас, в каждый момент.
Большинство людей ловят свои предпосылки от своей семьи и окружающего общества, как ребенок ловит кожу. Но люди с большим пониманием осознают, что их предпосылки должны быть выбраны после тщательного рассмотрения того, что мировоззрение верно.
Если церковь - это то, чем она должна быть, молодые люди будут там. Но они будут не только «быть там» - они будут там с дулом рогов и столкновением высоко звучащих тарелок, и они будут танцевать с цветами в своих волосах.
Но тот факт, что Христос как жених приносит через меня фрукты как невесту, через агентство Попадающего Святого Духа верой, открывает путь для меня как христианина, чтобы начать знать в нынешней жизни реальности сверхъестественного. Вот где христианин жить. Доктрина важна, но она не само по себе. Есть эмпирическая реальность, момент за моментом.
Гуманизм не ошибается в своем крике социологического исцеления, но гуманизм не производит его.
Христианство - это величайшая интеллектуальная система, которую когда -либо трогал разум человека.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознавать конкретный грех, я должен сразу же назвать этот грех и сознательно подвести его под кровью Христа. Теперь это покрыто, и это не честь законченной работы Иисуса Христа, чтобы беспокоиться об этом, что касается моих отношений с Богом. Действительно, беспокоиться об этом, - это злобно, чтобы не было бесконечной ценности смерти Сына Божьего. Мое общение с Богом восстановлено.
