Никакое произведение искусства не важнее жизни христианина, и каждый христианин призван быть художником в этом смысле ... отчаянный мир.
Искусство - это отражение творчества Бога, доказательство того, что мы созданы по образу Божьему.
Тот, кто теряет искусство, теряет культуру.
Христианин должен использовать эти искусства во славу Божьей, не только как трактаты, но и как вещи красоты для хвалы Бога. Художественное произведение может быть доксологией сама по себе.
Как христиане, мы должны видеть, что только потому, что художник-даже великий артист, произвел мировоззрение в письменном или на холсте, это не означает, что мы должны автоматически принять это мировоззрение. Хорошее искусство усиливает влияние этого мировоззрения, но оно не делает его правдой.
В мире Бога человек имеет значение. Поэтому христианское искусство должно иметь дело с человеком.
Будучи евангельскими христианами, мы имели тенденцию отводить искусство до самой линии жизни. Остальная часть человеческой жизни, которую мы считаем более важной. Несмотря на наши постоянные разговоры о господстве Христа, мы сузили его масштаб до очень маленькой области реальности.
Как художник должен начать делать свою работу в качестве художника? Я бы настаивал на том, чтобы он начал свою работу в качестве художника, собираясь сделать произведение искусства.
Христианское искусство - это выражение всей жизни всего человека как христианского. Что христианин изображает в своем искусстве, так это совокупность жизни. Искусство не должно быть исключительно средством для какого-то застенчивой евангелизации.
Я боюсь, что, как евангелисты, мы думаем, что произведение искусства имеет значение только в том случае, если мы сводим его к тракту.
Мы не верны художнику как человеку, если считаем его художественным работ просто потому, что мы отличаемся от его взгляда на жизнь. Христианские школы, христианские родители и христианские пасторы часто отключают молодых людей только в этом. Поскольку школы, пасторы и родители не провели различие между техническим превосходством и содержанием, все гораздо великое искусство было отвергнуто от презрения и насмешек. Вместо этого, если техническое превосходство художника высока, его следует похвалить за это, даже если мы различаемся с его мировоззрением. Человек должен относиться справедливо как к человеку.
Христианское искусство сегодня должно быть искусство двадцатого века.
