Прощение дает полезным, потому что я исключаю врага из сообщества людей и меня из сообщества грешников.
Чтобы полностью победить, злу нужны две победы, а не одну. Первая победа происходит, когда совершается злой поступок; Вторая победа, когда зло возвращается. После первой победы Зло умрет, если вторая победа не наполнила ее новой жизнью.
Я не думаю, что нам нужно с кем -то согласиться, чтобы любить человека. Приказ для христиан любить другого человека, быть доброжелательным и полезным к ним, не зависит от того, во что верит другой.
Богословие - это не только понимание мира; Речь идет о починении мира.
Целью стремления к справедливости должна быть не просто то, что происходит справедливость, но и это примирение также происходит.
Если евангелизация не является выражением любви к соседу, это не христианское евангелизацию. И любовь к соседу включает не только то, что я говорю соседу, но и как я так говорю.
Если мы не научимся жить друг с другом, мы не будем жить. Мы либо будем любить друг друга как соседей, либо не будем. Я считаю, что для меня как христианин это оскорбление, чтобы сказать, что я не могу любить как соседка, который думает иначе, чем я.
Если никто не помнит о проступке или именах его публично, оно остается невидимым. Для наблюдателя его жертва не жертва, а его преступник не является преступником; Оба ошибочны, потому что страдания одного и насилие другого остаются невидимыми. Происходит двойная несправедливость-сначала, когда оригинальный акт завершен, а второй, когда он исчезает.
Если вы выберете «Любовь своего врага» из христианства, вы «не христианские» христианская вера.
Постоянное присутствие Христа освободило нас от исключительной ориентации на себя и открыло нас в двух направлениях: к Богу, чтобы получить добрые дела в вере и к нашему соседу, чтобы передать их в любви.
Разница между справедливостью и прощением: просто заключается в том, чтобы осудить ошибку и, из -за ошибки, также осудить деятеля. Простить - значит осудить ошибку, но пощадить деятеля. Это то, что делает прощающий Бог.
Христос пришел, чтобы преобразовать нас из никогда не достаточно людей - в более чем достаточно людей; что через его бедность мы можем стать богатыми.
Предубеждение - это форма неправности, а неправдасть является коварной формой несправедливости.
Поскольку христианский Бог - это не одинокий Бог, а скорее общение трех человек, вера ведет людей в божественное общение. Однако нельзя иметь самостоятельное общение с триединой богом- «четверкой», как это было- поскольку христианский Бог не является частным божеством. Причастие с этим Богом одновременно также общается с теми, кто доверял себе в веру того же Бога. Следовательно, один и тот же акт веры помещает человека в новые отношения как с Богом, так и со всеми остальными, которые стоят в общении с Богом.
Каждое слово и каждый поступок, каждая мысль и каждый жест, даже простой акт обращения внимания, могут быть даром и, следовательно, эхом жизни богов в нас.
Почитая всех содержит обещание возможности.
Если я скажу: «Я прощаю тебя», я неявно сказал, что ты сделал что -то не так. Но то, что является прощением в его основе, говорит о том, что справедливость была нарушена и не позволила этому нарушению считать против преступника.
Значение распятия - это не только то, что Бог делает для нас; Постоянно на протяжении всего Нового Завета распятие изображается как шаблон, которым мы должны следовать. Это модель социального поведения по отношению к другому, а также утверждение о том, что Бог сделал для нас.
Любовь правильно поняла, это шрифт всего творения и конечная цель всех желаний; Бог правильно понял любовь.
Если мы сможем выйти из отношения, давление на согласование уменьшается; Если мы должны жить с теми, кто нас обидел, нас подталкивают к примирению.
Нет места, в котором не должно иметь место поклонение, нет времени, когда это не должно происходить, и нет деятельности, через которую это не должно происходить.
Для меня нет большей загадки, чем в свете, путешествующем по тьме.
После моего общения с друзьями -мусульманами я молюсь больше, чем раньше молился. Моя молитвенная жизнь была обогащена моей встречей с некоторыми мусульманами, воодушевленной их преданностью, а также обогащена способами, которыми они молятся. Я вообще скомпрометировал так? Нет, напротив, я углубился в свою веру, и я думаю, что моя любовь к Богу была углублена и стала более умной в некотором смысле, более богатой этой самой встречей.
Нет более эффективного способа радикализации американской мусульманской молодежи, чем политических лидеров, чтобы сделать публичные демонстрации предрассудков против всех мусульман. Подозрение подрывает их чувство идентификации с Америкой и отчуждать некоторых как от культуры, так и от политики.
Бог - совершенно любящий даритель. Бог не просто любит. Бог - это любовь.
