Нет сомнений в том, что, обмениваясь эгоистичной на самоотверженную жизнь, мы чрезвычайно получаем самооценку. Тщеславие самоотверженного, даже тех, кто практикует великое смирение, безгранична.
Дружба никогда не объясняет - ваши друзья не нуждаются в этом, и ваши враги в любом случае не поверят в это. Настоящий друг никогда не мешает вам, если только вы не находитесь на пути вниз. Друг - это тот, с кем вы ничего не можете сделать и наслаждаться этим. Как бы мы ни охраняли себя против этого, мы склонны формировать себя в образе, которые есть у других. Это не столько пример других, которые мы подражаем, как отражение себя в их глазах и эхо нас самих в их словах.
Для старого новое, как правило, плохие новости.
Очевидно, нет более надежного способа превратить что -то в противоположность, чем преувеличить ее
Легче любить человечество в целом, чем любить своего соседа. ... Некоторые из худших тираний нашего дня искренне «пообещают» службу человечества, но могут функционировать только путем противостояния соседству. Всевидящее глаза тоталитарного режима, как правило, является бдительным глазом соседнего соседа. В коммунистическом государстве любовь к соседу может быть классифицирована как контрреволюционная.
Коммунисты разочарованные капиталисты.
Гнев - это прелюдия к мужеству.
Смирение - это не отказ от гордости, а замена одной гордости на другую.
То, что интеллектуальное жаждет превыше всего прочего, следует воспринимать серьезно, чтобы рассматриваться как решающая сила в формировании истории. Он гораздо больше дома в обществе, который взвешивает каждое его слово и следит за своими взглядами на его отношение, а затем в обществе, которое не волнует то, что он говорит или делает. Его предпочли бы преследовать, чем игнорировать.
Мудрый учится на опыте других, и творческие знают, как сделать крошку с опытом, пройдет очень большую часть.
Желание отличаться от людей, с которыми мы живем, иногда является результатом нашего отказа- реального или воображаемого.
Чтобы найти причину наших заболеваний в чем -то вне нас самих, что -то конкретное, что можно заметить и устранение, - это диагноз, который не может не обратиться. Сказать, что причина наших неприятностей не в нас, а в евреях и немедленно переходит к истреблению евреев, является рецептом, который может найти широкое признание.
Настоящий антихрист - это тот, кто превращает вино оригинальной идеи в воду посредственности.
Доктрина изолирует набожную не только против реалий вокруг них, но и против их собственных я. Фанатичный верующий не осознает свою зависть, злобу, мелкость и нечестность. Есть стена слов между его сознанием и его настоящим я.
Наша оригинальность показывает себя наиболее поразительно не в том, что мы полностью родом, а в том, что мы делаем с тем, что мы одолжили у других.
Наше чувство силы более яркое, когда мы разбиваем дух человека, чем когда мы выигрываем его сердце.
Это надежда, которая побуждает людей к действию, в то время как далекая надежда действует как опиат.
Все массовые движения генерируют в своих приверженцах готовность умереть и склонность к объединенным действиям; Все они, независимо от доктрины, которую они проповедуют, и программы, которую они проецируют, размножаются фанатизм, энтузиазм, пылкую надежду, ненависть и нетерпимость; Все они способны выпустить мощный поток деятельности в определенных департаментах жизни; Все они требуют слепой веры и приверженности одному сердцу.
Nature-это самодельная машина, более идеально автоматизированная, чем любая автоматизированная машина. Создать что -то в образе природы - значит создать машину, и это было, изучая внутреннюю работу природы, человек стал строителем машин.
Грубые нелепости, тривиальная чушь и возвышенные истины одинаково сильны в подготовке людей к самопожертвованию, если они принимаются как единственная, вечная истина
Университеты являются примером организаций, в которых доминируют интеллектуалы; Тем не менее, вне чистой науки, они не были оптимальной средой для разворачивания творческих талантов. Ни в искусстве, музыке, литературе, технологии и социальной теории, ни планировании университеты фигурируют как создатели, ни в качестве семян новых талантов и энергий.
Мы лежем громче, когда лежем себе.
Если у человека нет талантов, чтобы сделать что -то из себя, свобода - это утомительное бремя. Мы присоединяемся к массовому движению, чтобы избежать индивидуальной ответственности, или, по словам горячего молодого нациста, чтобы быть свободными от свободы. Это было не чистое лицемерие, когда нацисты-рядовые нацисты объявили себя не виновными во всех направлениях, которые они совершили. Они считали себя обманутыми и оскорбленными, когда они взяли на себя ответственность за повинование приказов. Разве они не присоединились к нацистскому движению, чтобы быть свободными от ответственности?
Когда вы автоматизируете отрасль, вы ее модернизируете; Когда вы автоматизируете жизнь, вы примитируете ее.
Там не было бы общества, если бы жить вместе зависело от понимания друг друга.
