Социальное улучшение достигается более легко озабоченностью качеством результатов, чем с чистотой мотивов.
Вы не можете оценить интеллект американца, разговаривая с ним; Вы должны работать с ним. Американские полируют и усовершенствуют свой способ делать вещи-даже самый распространенный-способ отполировал французы 17-го века.
Где свобода реальна, равенство - это страсть масс. Там, где равенство реально, свобода - это страсть небольшого меньшинства.
Это сострадание, а не принцип справедливости, который может защитить нас от несправедливых по отношению к нашим собратьям.
Там нет одиночества больше, чем одиночество неудач. Отказ - незнакомец в его собственном доме.
Рассловие - это болезнь американского письма. Слишком много слов разбавляют и размытые идеи.
Строка - это выражение слепых усилий по поддержке и поддержке чего -то, что никогда не может стоять самостоятельно. Будь то наше собственное бессмысленное я, мы поддерживаем, или какая -то доктрина, лишенная доказательств, мы можем сделать это только в безумии веры.
Энергия массового движения проистекает из склонности своих последователей за объединенные действия и самопожертвования. Когда мы приписываем успех движения к ее вере, доктрине, пропаганде, лидерству, безжалостности и т. Д., Мы только имеем в виду инструменты объединения и средства, используемые для прививки готовности к самопожертвованию. Возможно, невозможно понять природу массового движения, если только не признается, что их главная озабоченность заключается в том, чтобы способствовать, совершенствовать и увековечить объект для объединенных действий и самопожертвования.
Легче ненавидеть врага с гораздо хорошим, чем тот, кто плохой. Мы не можем ненавидеть тех, кого презираем.
Иметь жалобу - значит иметь цель в жизни. Нередко случается, что те, кто жаждет надежды, дают свою верность тому, кто предлагает им жалобу.
Великие преступления двадцатого века были совершены не капиталистами, получающими деньги, а преданными идеалистами. Ленин, Сталин и Гитлер были презрительны к деньгам. Прохождение от девятнадцатого до двадцатого века было прохождением от соображений денег до соображений власти.
Ни один тоталитарный цензур не может приблизиться к непристойности цензуры, который контролирует линию связи между внешним миром и нашим сознанием. Ничто не может добраться до нас, что может ослабить нашу уверенность и снизить наш моральный дух. Для большинства из нас ничто не так невидимо, как неприятная правда.
Грубость - это ограничение силы слабым человеком.
Проблема не в том, что наши университеты не подходят для студентов, а в том, что многие современные студенты не подходят для университетов.
Горе ему в неконформистской клике, которая не соответствует несоответствию.
Справедливое общество должно стремиться со всеми его возможными, чтобы правильно провести ошибки, даже если ошибка - это очень опасное предприятие. Но если это будет выжить, справедливое общество должно быть сильным и достаточно решительным, чтобы быстро и неустанно справляться с теми, кто примет его хорошую волю за слабость.
Мудрый проживание состоит, возможно, меньше в приобретении хороших привычек, чем в приобретении как можно меньше привычек.
Одно только сострадание выделяется от непрерывного движения между добром и злом, происходящим внутри нас.
Тот, кто думает, что мир всегда его обманывает, прав. Ему не хватает этого чудесного чувства доверия к кому -то или чему -то.
Грубость роскошна в отсутствие самоуважения.
Больные в душе настаивают на том, что это человечество, больное, и они являются хирургами, которые работают над ней. Они хотят превратить мир в больную комнату. И как только они привязывают человечество к операционному столу, они работают на нем с топором.
Начало мышления в разногласиях - не только с другими, но и с самими собой.
Мы знаем, что слова не могут перемещать горы, но они могут переместить множество; И мужчины больше готовы сражаться и умереть за слово, чем за что -то еще. Слова формируют мысль, ощущение и порождают действие; Они убивают и возрождают, коррумпированы и лечат. «Люди слов»- священники, пророки, интеллектуалы- сыграли более решительную роль в истории, чем военные лидеры, государственные деятели и бизнесмены.
Способность ладить с нашим соседом в значительной степени зависит от способности общаться с собой. Само уважающий человек постарается быть столь же терпимым к недостаткам своего соседа, как и его собственное.
Наша страстная озабоченность небом, звездами и богом где -то в космосе - это импульс. Нас возвращены туда, откуда мы пришли.
