Уточняя, как «философия, показывая» работает, и, защищая идею о том, что литература и музыка могут способствовать философскому «показу», я также делаю что -то более стандартно философское. Но я рассматриваю большую часть книги как переплетение философии и литературной критики. Если это влечет за собой расширение стандартной идеи философии, это расширяет, что я хотел бы, чтобы это произошло.
Я чувствовал, что должен также противопоставить обращение Висконти с новеллой - обычно проклятым фанатами Манна (которые обычно уважают более «верную» адаптацию Бриттена). Фильм Висконти делает много замечательных вещей, хотя есть веские причины для осуждения.
Манн широко признан мастером иронии и двусмысленности, но примечательно, как быстро люди исключают варианты, которые он тщательно оставляет открытыми. Многие читатели, в том числе выдающихся критиков, - прыгайте к выводам: что рождение трагедии Ницше является центральным фоновым текстом, что Ашенбах является низшим писателем, что его никогда не привлекали опушенная мужская красота, что он умирает от холеры.
Во -первых, моя структура отсчета для Бриттен -Оперы изменилась. Я всегда думал о подходе Бриттена в смерти в Венеции как еще одно исследование бедственного положения человека, чьи чаяния противоречат стремлению окружающего сообщества: его последняя опера, возвращаясь к темам Питера Граймса. Однако, когда я читал, слушал и думал, Билли Бадд стал более подходящей фольгой для смерти в Венеции.
Рассмотрим различные повествовательные стили в истории, и радость, с которым «моралистический рассказчик» отмечает падение Ашенбаха - возможно, это враждебный вердикт, и международная слава в конце Сам было бы довольно странно, если бы он намеревался литературность Ашенбаха быть фиксированной частью интерпретации).
Подумайте о собственной повседневной рутине Манна (приписываемой Ашенбахе), прочитайте существующие дневники и письма, в которых он обсуждает темы новеллы, и не будет настолько очевидным, что привлекательность к Тадзио совершенно беспрецедентно; Также не будет очевидно, что то, что хочет Ашенбах, является полным сексуальным контактом.
Прочитайте заметки Манна, которые содержат точные рассказы о холере и ее симптомах, и наблюдайте, насколько он осторожен на протяжении всей своей художественной литературы, чтобы получить медицинские детали прямо - тогда вы можете задаться вопросом, является ли холера единственным кандидатом на причину смерти Ашенбаха. Я думаю, что из этого вытекает более глубокая оценка блеска Манна в том, чтобы сохранить так много возможностей в игре. Неоднозначность даже более хитрована, чем люди поняли.
Где -то в 1990 -х годах, когда я преподавал философию в UCSD, мой друг, коллега и учитель музыки, Кэрол Плантамура, обсуждала возможность обучения курсу, рассматривая способы, которыми были различные литературные произведения (пьесы, истории, романы) рассматриваются как оперы, и как различные темы появлялись в оперной и в ее оригинале. Одним из пары, которые мы планировали использовать, была великая новелла Манна и опера Бриттена. К сожалению, курс никогда не учился, но идея осталась со мной.
Для тех, кто задумает литературу с точки зрения множества перспектив, Финнеганы Уэйк должен быть апогеем. Поскольку, как нам сказали, каждое слово в нем имеет три оценки и десять «топтипсических» значений - конечно, преувеличение, но важное напоминание читателям, которым нравится их художественная литература.
И Улисс, и Финнеганы пробуждаются неисчерпаемы. Они являются праздниками обычной, убедительной реакции на философскую элитарность о «хорошей жизни». Я надеюсь рассмотреть их обоих дальше, оправдывая Джойсин -комедию, чем в своем «приглашении» к следам, и пытаясь понять, как необычайные стилистические инновации, особенно распространение повествовательных форм, позволяют Джойс «увидеть жизнь грязно "с огромного количества сторон.
Разнообразие в художественной литературе Манна впечатляет и увлекательно. Но Джойс еще более разные и многосторонние. Он начинает свою карьеру с замечательной последовательности мрачных исследований о том, как человеческая жизнь может пойти неловко - на мой взгляд, дублины недооценены.
Я прочитал постоянное желание Ашенбаха выйти за рамки работ, которые он уже создал, чтобы быть коллегой глубокого желания Манна превзойти его предыдущую художественную литературу; Иногда дневники выражают это с точки зрения удрученного суждения о том, что саммит уже достигнут.
Манн и Джойс очень разные, и все же их художественная литература часто привлекает одного и того же народа: Гарри Левин преподавал знаменитый курс о Джойсе, Прусте и Манне, а Джозеф Кэмпбелл выделил Джойса и Манна в качестве специальных фаворитов. Чтобы рассматривать их как предлагающие «возможности для жизни», как и я, не для того, чтобы определить какую -либо отличительную общность. В конце концов, многие великие авторы попадут под эту рубрику.
Манн был менее заинтересован, я думаю, в построении любого вида «портрета эпохи», чем он был в определении индивидуального сознания, в котором возникает глубокая борьба за идентичность и направление - борьба, которую сам Манн не только отразился, но и чувствовал себя остро. Висконти занимает это центральное внимание в новелле, но он объединяет его с более социальной перспективой.
Мысль Шопенгауэра о том, что Уилл ненасытен, что после удовлетворения в одной форме она должна быть выражена в новых желаниях, унаследована как Манном, так и Ашенбахом (это также в Малере). Так что жизнь неизбежно неполна.
Иногда, конечно, художник сдается, говоря: «Я делал достаточно». Просперо заявляет, что пищевые прохождения прекращены, и ломает его сотрудники - его автор уходит в Стратфорд. В самом конце Манн сделал нечто подобное. Интересно, что в обоих случаях после этого смерть пришла довольно быстро.
Так является ли борьба неполноты источником художественного невроза? Я сомневаюсь в этом. Больше всего это будет относиться к художникам, которые решают конкретные проблемы. Я не думаю, что мы должны думать о Гайдне, Моцарте, Диккенсе или Джордже Элиоте в этих терминах.
Поскольку проблемы являются объективными особенностями человеческой ситуации - социальных животных без способностей для облегчения общественной жизни - этика объективно ограничена. Это не тот случай, когда «все идет».
Я очень уважаю Дерека Парфита, хотя он, кажется, мне связан с неудачной философской традицией - скорее как необычайно блестящие показатели астрономии Птолемея в средневековье.
На мой взгляд, всем студентам должна быть предоставлена первоначальная возможность заняться научной трассой, насколько это возможно. Но для тех, кто быстро решает, что трек не для них, другой стиль обучения в порядке.
Текущее образование в области науки относится к всем студентам, как будто у них будет научная карьера. Они обязаны решать проблемы и запоминать списки. Для многих из них это очень быстро убивает интерес.
Я часто довольно мрачно в отношении перспектив на будущее человека. Но, хотя у меня нет компетентности, чтобы вмешиваться непосредственно в политическое движение, я надеюсь, что то, что я пишу, в сочетании с предложениями других, вызвало сдвиг в перспективе, который вдохновит всемирное движение принять единственное решение изменение климата. И прежде чем стало слишком поздно.
Эти граждане отвлекаются от технологии Toys, поставляемой и не в состоянии распознать способы, которыми то, что они наиболее глубоко хотят, становятся уязвимыми из-за грядущих нарушений человеческих отношений на перегретой планете.
В моей нынешней работе по глобальному потеплению я утверждаю, что единственное очевидное решение глубокой проблемы изменения климата потребует очень больших передач богатства от богатых наций в бедные страны, чтобы весь мир мог переходить к возобновляемым формам энергии как можно быстрее.
Если повестка дня исследований отражает «рыночные силы», проблемы бедных, вероятно, будут еще более пренебрежны, чем они уже есть.
