Я думаю, что я никогда не ожидал, что «гендерные проблемы» иметь какой -либо особенно революционный эффект, поэтому, какими бы ни были эффекты, я всегда удивлен.
Я думаю, что нет одного ответа. Это все еще борьба, существует напряженность, и я уверен, что есть много людей, которые хотели бы видеть эти вопросы, которые лежат в состоянии покоя или перестают быть полностью.
Не похоже, что это совершенно новый словарный запас, который позволяет иметь новую реальность. Это скорее новый словарный запас, который позволяет нам видеть, что наша жизнь всегда была более сложной, чем позволяют традиционные категории. Итак, я думаю, вы знаете, может быть, введение новых слов позволяет нам переосмыслить то, что мы считали само собой разумеющимся о том, что принимают тела форм, как называется определенные виды сексуальных, интимных отношений, как мы думаем о жизни Полем
Соединенные Штаты - такое большое место. И есть некоторые штаты и некоторые города, где вопросы по полу или сексуальности не будут задавать, или где ученые или ученые работают в маленьких маленьких углах университетов, пытающихся поднять эти вопросы и говорят, что либо они странные или Не подходит или активно противостоять. Есть и другие места, где происходит очень активная стипендия. Конечно, по полу.
В то же время, что теряется, так это смысл, что палестинское сопротивление израильскому колониальному правлению ведется из -за ситуации оккупации или изгнания, что существует военный порядок, который контролирует границы того, что было бы суверенным палестинским государством, что земля будет На котором это состояние сейчас мыслимо, радикально уменьшается постоянной практикой земельной конфискации и ассигнования.
Может быть, нам нужно начать с переосмысления того, что является «Западом», и что «непада». Мне кажется, что есть какое -либо количество групп населения, которые уже пересекают это разделение, и мы, вероятно, могли бы указать на несколько существующих состояний, которые принадлежат исключительно ни к одной категории, ни к другой. Используем ли мы эти термины для обозначения географических реалий, геополитических или, возможно, мест власти, эксплуатации, ориентализма, которые проходят через пространство и время таким образом, которые необходимо отслеживать исторически.
Если пол исправится, то и важная область удовольствия для многих людей. И другие имеют сильное чувство самостоятельности со своими полами, поэтому, чтобы избавиться от пола было бы разбить их самообладание.
Популярный суверенитет должен быть предоставлен людьми для себя, и это важное значение самоопределения.
Я, конечно, не хочу предполагать, что вся журналистика по расследованию до 11 сентября в США была достойна похвалы. Но было больше примеров, на которые можно было бы указать, и, наконец, были некоторые фотографы -активисты, которые понимали, что получение информации в общественную сферу, несмотря на военную цензуру, было правильным и обязательством в рамках демократии. Этот напряжение в военной журналистике почти исчезала за это время.
Посмотрите, «гендерные проблемы» включает в себя критику идеи о том, что есть две идеальные телесные формы, две идеальные морфологии: мужской и женский. Я хочу предположить, что сегодня интерсексное движение очень вовлечено в критику этой идеи.
После 11 сентября был короткий момент, когда Колин Пауэлл сказал, что мы не должны спешить удовлетворить желание мести ». Это был отличный момент, необычный момент, потому что он на самом деле просил людей сделать, это остаться с чувством горя, скорби и уязвимости.
Интерсекциональность внесла важный вклад в социальное и политическое анализ, прося всех нас подумать о том, какие предположения о расе и классе мы делаем, когда говорим о «женщинах» или о том, какие предположения о поле и расе мы делаем, когда говорим о классе. " Это позволяет нам распаковывать эти категории и видеть различные виды социальных формирования и властные отношения, которые составляют эти категории.
Я думаю, что публичная скорбь - это хорошо. Люди должны быть огорчены; Потеря должна быть признана публично, потому что она помогает придать ощущение реальности потери, но также и потому, что это известно, что это была реальная жизнь.
Если Лакан предполагает, что женщины -гомосексуализм из -за разочарованной гетеросексуальности, как говорится в наблюдении, не может быть одинаково ясно наблюдателю, что гетеросексуальность из -за разочарованной гомосексуализма?
Мне кажется, что отзывчивость является лучшим источником для понимания моральных претензий и как они работают над нами.
Кажется, что исторически мы теперь достигли позиции, в которой евреи нельзя законно понимать всегда и только как предполагаемые жертвы.
Важно думать о теории в жизни таким образом. И я думаю, что мы не должны быть теоретиками, нам не нужно ходить в академию или в университет, чтобы изучить теорию и быть теоретиком пола.
Когда мне было двенадцать, я дал интервью кандидату на докторантуру в сфере образования и спросил, кем я хочу быть, когда вырос. Я сказал, что либо хотел быть философом или клоуном, и тогда я понял, что я думаю, что это во многом зависело от того, обнаружил ли я, что мир заслуживает философства, и какова может быть цена серьезности.
Действительно, даже если кто-то полагал, что критика Израиля в целом считается антисемитской (евреями, антисемитами или людьми, которых можно было бы описать как ни один), это стало бы обязанностью всех нас изменить условия приема, чтобы общественность могла начать различать критику Израиля и ненависть к евреям.
Неспособность Обамы закрыть Гуантанамо является еще одним примером, когда риторика демократических и конституционных прав оказалась неспособной для его международных отношений, отношений, которые всегда осуществляются способами, которые продолжают связывать и укреплять секьюритарную власть с открытием новых рынков.
Меня также пригласили поговорить с психологами и психоаналитиками, и мне это очень понравилось. Потому что это те, кто приносит много очень много, вы знаете, проблематичные идеи о сексуальности и поле в психиатрические и психологические условия. И мне нравится некоторое влияние там.
Очень часто, если вы просто получаете вопрос: «Ну, вы сионист?» Если вы говорите «нет», предполагается, что вы хотите уничтожить государство Израиль и что вы вовлечены в какую -то фактическую или потенциальную насильственную атаку. Но на самом деле вы могли бы сказать: «Не на этой основе».
Нужно ли нам прибегнуть к более счастливому государству до закона, чтобы сохранить эти современные гендерные отношения, а карательное производство гендерной идентичности репрессивно?
Таким образом, могут быть какое -то коллективное усилие, которое позволяет предпринять эти риски, предлагать определенную опасность, но не самоубийственную.
Я полностью согласен с тем, что для трансгендерных людей нет ничего важнее, чем иметь доступ к превосходному медицинскому обслуживанию в транс-афэрнтативной среде, чтобы иметь юридическую и институциональную свободу продолжить свою собственную жизнь по своему усмотрению, а также их свобода и желание подтверждены остальной мир. Это произойдет только тогда, когда трансфобия будет преодолена на уровне индивидуальных отношений и предрассудков, а также в более крупных учреждениях образования, права, здравоохранения и родственных.
