Наверняка существует много способов, которыми [выбирать средства массовой информации и контекстуализация, определяют границы общественного мышления], но на самом очевидном уровне мы можем отметить, как формы сопротивления или насилия выражаются как «конфликты», которые предполагают две стороны, которые сражаются только друг против друга.
Мы чаще всего не просят, например, рассматривать Израиль и Палестину как в конфликте такого рода, создание, которое устанавливает каждого из них на равных, и неявно аналогии политической ситуации с кулачной борьбой, футбольным матчем, или домашняя ссора. Так что, если, то единственными двумя понятными политическими позициями являются «пропалестинские» или «про-израильские», предполагается, что его положение определяется чувством, которое хочет, чтобы одна сторона победила на другой.
Поскольку Аль-Каида была не государственной организацией, многие из этих сценариев точно не применяются. Это не войны между государствами. И все же, мне кажется, что мы совершаем ошибку, если примем мнение, что государства борются с терроризмом, поскольку у нас есть обильные доказательства для принятия идеи государственного терроризма, и что наиболее срочно отслеживает и раскрывает, как действует государственный терроризм под рубрикой «демократии».
![Наверняка существует много способов, которыми [выбирать средства массовой информации и контекстуализация, определяют границы общественного мышления], но на самом очевидном уровне мы можем отметить, как формы](http://cdn.myquotes.org/uploads/judith-butler/navernyaka-suschestvuet-mnogo-sposobov-kotoryimi-vyibirat-sredstva-massovoy-informatsii-i-kontekstualizatsiya-opredelyayut.jpg)
