В цикле Просвещения внимание уделяется возвращению области осознания из других жизней. Это означает не просто память, а скорее внутреннюю силу и интеллект, которые вы накопили в другие жизни.
Медитация вернет силы и осознание из прошлого; Что еще более важно, это расширит ваше сознание сегодня.
Мастер дзен ходит в своем саду в одиночестве. Там нет трафика. Там нет покупок там. Есть только цветы.
Мастер искусства - это тот, кто освоил искусство. Они стали такими такими с тем, что они учат, что вы не можете сказать учителю от ученика.
Учитель дзен-это тот, чья жизнь-это одна с Просвещением и Самопознанием. Они никогда не могут быть отделены от этого. Они были по сути освоены Дзен.
Путь дзен должен стать независимым и сильным. Не полагайтесь на других за восприятие жизни и истины. Сделай это индивидуально. Пойдите к учителю дзен, чтобы научиться это сделать, чтобы не получить ответы на индивидуальные жизненные ситуации.
Мастер Zen может точно увидеть, что потребуется, чтобы ваше осознание стало свободным. Но мастер дзен не может сделать это для вас.
В дзен, и в других формах самообучения у нас есть перенос, который происходит, когда психически, информация, блоки внимания передаются студенту.
Большинство из десяти тысяч штатов ума не могут быть обсуждены. Это скорее вопрос обучения человека выйти за пределы концептуальной основы, который у них есть, и передавать блоки осознания индивидуально.
Мы бросаем вас столько, сколько вы хотите, в этой профессии, и чем больше вы хотите, тем больше мы дадим вам, пока вы не так запутались, что вы просто умоляете, чтобы мы остановились. Стоп что? Ты тот, кто начал это - ты все равно делаешь это.
Учение десяти тысяч состояний ума, особенно в дальнейшем продвижении, осуществляется путем передачи. Здесь мы отличаемся от обучения алгебре или исчислению.
Мы называем это трансмиссией лампы в дзен. Именно тогда мы принимаем просвещенные состояния ума и буквально, вы можете перенести их, как вы можете передать кому -нибудь цветы.
В Old Zen Мастер дзен сделал бы буквально все, чтобы разрушить концепцию того, что было в исследовании. Он все время представлял конфликтующие коды, просто чтобы встряхнуть эту фиксацию, которую люди имели на том, как достичь освобождения.
Мастер дзен постоянно пытался разбить концепции, которые люди имели о том, каково это быть духовным учителем. У нас есть традиционный образ. Каждый мастер дзен был полным персонажем.
На самом деле есть только один мастер дзен ... и это сами.
Вы не слушаете мастера дзен, что он говорит внешне, но еще более важно ... что он говорит внутренне.
Если мастер дзен увидит, что это заставит человека прогрессировать, он попросит этого человека выполнить задачу. Задача заряжена властью, если она выполнена должным образом. Это коан между собой и мастером дзен.
В продвинутой практике взаимосвязь между мейстером Zen и студентом становятся очень тупичными. Мастер Zen будет ожидать вещей ученика, потому что ученик учится в аспирантуре.
Учитель передает чистое осознание и сознание.
Чи развивается посредством медитации, путем обучения с тем, у кого многое.
Дзен не религия. Там нет места для культа. Там нет зависимости от учителя. Есть только учиться, как использовать свой собственный разум и сделать его сильным.
Найдите учителя тантрического дзен и изучайте с ними, потому что это перенос осознания, разделение восприятия красоты жизни.
В дзену у нас нет гуру.
Внешняя форма буддизма, практики, - это этикет - серия способов разумно жить, которые поддерживают вас, бодрствующие и счастливые, бодрствующие.
Этикет - это умный способ жить. Есть определенный способ жизни, вы научитесь быть рядом с продвинутыми учениками и в основном вашим учителем. Это методы, которые были переданы в течение тысячелетий.