Красноречие, когда на самом высоком уровне оставляет мало места для разума или отражения.
Красноречие, на самом высоком уровне, оставляет мало места для разума или размышлений, но полностью решает себя желаниями и привязанникам, очарованию желающих слушателей и подчиняя их понимание.
Это очевидно, что все разумные разумы, касающиеся вопроса факта мяч лежит на столе, и еще один мяч движется к нему с быстротой. Они ударяют; и мяч, который раньше был в состоянии покоя, теперь приобретает движение. Это такой же идеальный экземпляр отношения причины и следствия, как и любая, которую мы знаем, либо по ощущению, либо по отражению.
Героизм, или военная слава, очень восхищаются общностью человечества. Они считают это самым возвышенным видом заслуг. Menof Cool Reflection не так оптимистичны в своих похвалах за это.
Если мы ограничиваемся общим и отдаленным размышлением о заболеваниях человеческой жизни, это не может подготовить нас к ним. Если из -за близкой и интенсивной медитации мы делаем их присутствующими и интимными для нас, это истинный секрет для отравления всех наших удовольствий и сделать нас постоянно несчастными.
Кажется уверенным, что, хотя человек, во смене юмора, после интенсивного размышления о многих противоречиях и несовершенствах человеческого разума может полностью отказаться Это появляется в его поведении в течение нескольких часов.
Красноречие, когда на самом высоком уровне оставляет мало места для разума или отражения; Но полностью обращаясь к себе фантазию или привязанности, очаровывает желающих слушателей и подчиняет их понимание. К счастью, этот шаг он редко достигает. Но то, что Талли или демосфена, едва ли могли повлиять на римскую или афинскую аудиторию, каждый капуцин, каждый странствующий или стационарный учитель может выполнять из -за общности человечества и в более высокой степени, прикосновения к таким грубым и вульгарным страстям.
Если созерцание, даже неодушевленная красота, так восхитительно; Если это восхищает чувства, даже когда справедливая форма - это иностранная, каковы должны быть последствия моральной красоты? И какое влияние это должно оказывать, когда он украшает наш собственный разум и является результатом нашего собственного размышлений и отрасли?
Действительно, существует более смягченная скептицизм или академическая философия, которая может быть как долговечной, так и полезной, и которая может, отчасти, быть результатом этого пирронизма или чрезмерного скептицизма, когда его неосуществимым сомнения искажены здравым смыслом и отражением.
Но во многих порядках красоты, особенно в том, что из тонкого искусства, необходимо использовать много рассуждений, чтобы почувствовать надлежащее чувство; и ложное удовольствие может быть часто исправлено с помощью аргумента и размышлений. Существуют просто основания сделать вывод, что моральная красота участвует в этом последнем виде и требует помощи наших интеллектуальных способностей, чтобы дать ему подходящее влияние на человеческий разум.
Упоминание одной квартиры в здании, естественно, вводит запрос или дискурс, касающийся других: и если мы думаем о ране, мы едва ли можем отказаться от размышлений о боли, которая следует за ней.
