Все чувства верны; Поскольку чувства имеют ссылку на то, чтобы ничто иное, и всегда реально, везде, где человек осознает это. Но все определения понимания не правильны; Потому что у них есть ссылка на что -то за пределами себя, к остроумию, реальное факт; и не всегда соответствуют этому стандарту.
Давайте станем полностью разумным в отношении слабости, слепоты и узких пределов человеческого разума: давайте должным образом рассмотрим его неопределенность и бесконечные противоположность, даже по предметам общей жизни и практики ... когда эти темы отображаются в их полном свете, Как и некоторые философы и почти все божественные; Кто может сохранить такую уверенность в этой хрупкой факультете разума, чтобы уделять отношение к его определениям в точках, столь великолепных, настолько заумных, настолько отдаленных от обычной жизни и опыта?
В целом, необходимость - это то, что существует в уме, а не в объектах; Нам не возможно, чтобы мы никогда не могли сформировать самую далекую идею, рассматривайте как качество в телах. Либо мы не имеем представления о необходимости, либо необходимость - это не что иное, как определение мысли, чтобы переходить от причины к последствиям и последствиям к причинам, согласно их союзу опыта.
И тот, кто перемещается верой, чтобы согласиться с этим, осознает постоянное чудо в его собственной личности, которое подрывает все принципы его понимания и дает ему решимость верить в то, что наиболее противоречит обычаю и опыту.
Эти аргументы с каждой стороны (и многие другие могут быть произведены) настолько правдоподобны, что я склонен подозревать, они могут, как и другой, быть твердыми и удовлетворительными, и эта причина и чувства согласны почти во всех моральных определения и выводы.
Во всех определениях морали это обстоятельство общественной коммунальной собственности всегда учитывается в основном; И везде, где возникают споры, либо в философии, либо в обычной жизни, касающиеся границ долга, вопросы ни в коем случае не могут быть решены с большей уверенностью, чем выяснимыми, с любой стороны, истинными интересами человечества. Если какое -либо ложное мнение, принятое в результате выступлений, было найдено преобладает; Как только дальше, опыт и более известные рассуждения дали нам представления о человеческих делах, мы отодвигаем наше первое настроение и приспосабливаем границы морального добра и зла.
