Ничто более мощно не волнует какую -либо привязанность, чем скрыть какую -то часть его объекта, бросая ее в своего рода тень, который, как это показывает, что он показывает достаточно, чтобы предварительно предварительно предварительно для нас в пользу объекта, оставляет все еще работу для воображения.
Давайте как можно больше уместить наше внимание; Давайте преследовали наше воображение на небесах или до самых пределов вселенной; Мы никогда не продвигаем шаг за пределами себя, и не можем представить себе какое -либо существование, но те восприятия, которые появились в этом узком компасе.
Это определенное правило, что остроумие и страсть совершенно несовместимы. Когда привязанности перемещаются, нет места для воображения.
У нас нет никакого другого понятия о причине и следствии, но понятия определенных объектов, которые всегда соединялись вместе, и которые во всех прошлых случаях были обнаружены неотделимыми. Мы не можем проникнуть в причину соединения. Мы наблюдаем только саму вещь и всегда находим, что из постоянного соединения объекты приобретают союз в воображении.
В сфере естественного исследования, как и в поэзии и живописи, разграничение того, что наиболее привлекает воображение, вызывает его коллективный интерес от яркой правдивости, с которой изображаются отдельные особенности.
Разумный разум не является более опасным, чем полеты воображения, и ничто не стало причиной большего количества ошибок среди философов.