Это очевидно, что все разумные разумы, касающиеся вопроса факта мяч лежит на столе, и еще один мяч движется к нему с быстротой. Они ударяют; и мяч, который раньше был в состоянии покоя, теперь приобретает движение. Это такой же идеальный экземпляр отношения причины и следствия, как и любая, которую мы знаем, либо по ощущению, либо по отражению.