Физические комфорты не могут подчинить психические страдания, и если мы присмотрем, мы увидим, что те, у кого много имущества, не обязательно счастливы. На самом деле, быть богатым часто приносит еще больше беспокойства.
(Потому что) Понятие абсолютной истины трудно поддерживать вне контекста религии, этическое поведение - это не то, чем мы занимаемся, потому что оно как -то правильно само по себе, а потому, что, как и мы, все остальные хотят быть счастливыми и избегать страданий. Учитывая, что это естественное расположение, разделяемое всеми, из этого следует, что каждый человек имеет право на достижение этой цели. Соответственно, я предполагаю, что одна из вещей, которая определяет, является ли акт этичным или нет, это его влияние на опыт других или ожидание счастья.
Основной причиной страданий является эгоистическое желание собственного комфорта и счастья.
Обоснование любви к другим - это признание простого факта, что каждое живое существо имеет одинаковое право и одно и то же стремление к счастью, а не страдания, а также с учетом того, что вы, как один человек, являетесь единицей жизни по сравнению с мультичностью Другие в их непрерывном поиске счастья.
Высшее счастье - это когда кто -то достигает стадии освобождения, на которой больше нет страданий.
Обдумывание страданий, которое невыносимо для нас, и невыносимо для других, может вызвать бодрствование, которое возникает из -за сострадания, которое желает освободить всех живых существ от страданий.
Помощь другим не ограничивается предоставлением пищи, укрытия и т. Д., Но включает в себя облегчение основных причин страданий и обеспечения основных причин счастья.
Мы социальные животные. Страдания других - это в конечном итоге ваши страдания; Их счастье в конечном итоге твое счастье.
Я считаю, что разрушительная природа общества, которая теперь угрожает существованию всего человеческого мира, во многом связана с человеческим интеллектом. Способ преодолеть все человеческие страдания-это также через человеческий интеллект.