Некоторые люди, сладкие и привлекательные, сильные и здоровые, случаются молодыми. Они - мастера, замаскированные, учат нас о непостоянстве.
Ваше образование имеет тенденцию развивать мозг, в то время как он пренебрегает сердцем, поэтому у вас есть стремление к учениям, которые развивают и укрепляют доброе сердце.
Основание учения Будды заключается в сострадании, и причина практики учения состоит в том, чтобы уничтожить настойчивость эго, врага сострадания номер один.
С одной точки зрения мы можем сказать, что у нас есть человеческие тела, и мы практикуем учения Будды и, таким образом, намного лучше, чем насекомые. Но мы также можем сказать, что насекомые невиновны и свободны от хитрости, где мы часто лжем и искажаем себя коварными способами, чтобы достичь наших целей или лучше самих себя. С этой точки зрения, мы намного хуже, чем насекомые.
Сам Будда преподавал разные учения разным людям в разных обстоятельствах. Для некоторых людей есть убеждения, основанные на создателе. Для других, нет создателя. Единственная «окончательная истина» для буддизма - это абсолютное отрицание какой -либо одной истины как окончательной истины.
Считается, что дисциплинированный разум ведет к счастью, а недисциплинированный разум ведет к страданиям, и на самом деле говорится, что привлечение дисциплины в уме - это суть учения Будды.
Давайте развивать любовь и сострадание, оба из которых дают жизнь истинно. Это религия, которую я проповедую. Это просто. Его храм - это сердце. Его учение - любовь и сострадание. Его моральные ценности любят и уважают других, кем бы они ни были. Независимо от того, является ли кто -то мирян или монашеской, у нас нет другого выбора, если мы хотим выжить в этом мире.
Нам нужно научить людей, что окружающая среда имеет прямое отношение к нашей собственной выгоде.
Возможно, наши учения кажутся менее религиозными и более техническими, как психология, поэтому их легче использовать светские люди.
До сих пор мое участие в борьбе за свободу тибета было частью моей духовной практики, потому что проблемы выживания учения Будды и свободы Тибета очень связаны. В этой конкретной борьбе нет проблем со многими монахами и монахинями, включая меня, присоединяющихся.
Сектантские чувства и критика других учений или других сект очень плохи, ядовиты, и их следует избегать.
Чтобы развить подлинную преданность, вы должны знать значение учений. Основным акцентом на буддизм является преобразование ума, и эта трансформация зависит от медитации. Чтобы правильно медитировать, вы должны иметь знания.
Это то, что вы имеете в виду, - спросил я Далай -ламу, - когда вы говорите в учении, что будды и бодхисаттвы мира являются самыми эгоистичными существами из всех, что, культивируя альтруизм, они на самом деле достигают окончательного счастья для себя? » Да. Это мудрый эгоистичный, - ответил он. «Помогать другим не означает, что мы делаем это за свой счет. Не так. Будды и бодхисаттвы, эти люди очень мудры. Всю свою жизнь они хотят только одну вещь: для достижения окончательного счастья. Как это сделать? Культивируя сострадание, культивируя альтруизм.
Я могу быть фундаментальным убеждением, что сострадание - естественная способность человеческого сердца чувствовать беспокойство и связь с другим человеком - представляет собой основной аспект нашей природы, разделяемый всеми людьми, а также основание нашего счастья. Все этические учения, будь то религиозные или нерелигиозные, стремятся развивать это врожденное и драгоценное качество, развивать его и совершенствовать его.
