Я полностью не согласен с мнением, что борьба Тибета умрет, и не будет надежды на Тибет, после того, как Далай -лама уйдет.
После того, как я передал всю свою власть, я чувствую, что теперь наша борьба [за Тибет] становится намного, намного безопаснее. И меня лично, в тот день, когда я официально передал, в ту ночь, очень необычный звук. Сейчас я очень свободен.
До сих пор мое участие в борьбе за свободу тибета было частью моей духовной практики, потому что проблемы выживания учения Будды и свободы Тибета очень связаны. В этой конкретной борьбе нет проблем со многими монахами и монахинями, включая меня, присоединяющихся.
Тогда еще одна вещь, теперь это главным образом для нашего интереса к Тибету, нашей борьбе. Вся борьба зависит от человека. Для опасного. Глупый! Не только для этого учреждения или даже не только для буддийской догмы, но и до национального права, наше право. Поэтому эта борьба должна нести сами люди.
Я могу делать то, что моя энергия, мое время, с моей другой приверженностью. А затем также эмоциональная религиозная гармония. Итак, в этих двух областях, теперь, когда я думаю о духовности или человеческих ценностях в этих областях, я могу считать свою единственную профессиональную область. Политическая, национальная борьба, это не моя профессия.
Для тибетцев реальная сила нашей борьбы - это правда, а не размер, деньги или опыт.
Для тибетцев реальная сила нашей борьбы - это правда, а не размер, деньги или опыт. Китай гораздо больше, богаче, более могущественнее в военном отношении, и обладает гораздо лучшими навыками в дипломатии. Они превзойдут нас в каждой области. Но у них нет справедливости. Мы поместили всю нашу веру в истину и справедливость. У нас нет ничего больше, в принципе и на практике.
