Осуждение без расследования является высотой невежества
Большинство людей говорят, что это интеллект, который делает великого ученого. Они не правы: это характер.
По принципу, я более сильный последователь веганства, не только по моральным и эстетическим причинам. Я искренне верю в вегетарианский образ жизни, и у меня есть вера и надежды на изменения в человеческой судьбе, благодаря физическим последствиям и преимуществам более здоровой диеты и ее влиянию на характер людей. Это принесет некоторую пользу и улучшение человеческому обществу.
Только сильные символы могут противостоять искушению поверхностного анализа.
Слабость отношения становится слабостью характера.
Это считает меня несправедливым и даже по плохому вкусу, чтобы выбрать некоторых из них для безграничного восхищения, приписывая им сверхчеловеческие силы ума и характера. Это была моя судьба, и контраст между популярной оценкой моих сил и достижений, и реальность просто гротескна.
Слабость отношения становится слабостью характера; становится отсутствием власти действовать с мужеством, пропорциональным опасности. Все это должно привести к разрушению нашей интеллектуальной жизни, если опасность не вызывает сильных личностей, способных заполнить теплую и обескураженную новой силой и разрешением.
Общим для всех этих типов является антропоморфный характер их концепции Бога. В целом, только люди из исключительных пожертвований и исключительно высоких сообществ, растут в любой значительной степени выше этого уровня. Но есть третий этап религиозного опыта, который принадлежит всем из них, даже если он редко встречается в чистой форме: я назову это космическим религиозным чувством. Очень трудно выяснить это чувство любому, кто полностью без него, тем более что нет антропоморфного концепции Бога, соответствующего ему.
Это отвратительно для меня, когда прекрасный интеллект в паре с сомнительным персонажем.
... интеллект и характер масс несравненно ниже, чем интеллект и характер тех, кто производит что -то ценное для сообщества.
Важным продвижением в жизни народа является превращение религии страха в моральную религию. Но нужно избегать предрассудков, которые рассматривают религии примитивных народов как религии с чистым страхом и цивилизованные расы как чистые моральные религии. Все это смешанные формы, хотя моральный элемент преобладает на более высоких уровнях социальной жизни. Общим для всех этих типов является антропоморфный характер идеи Бога.
Это результат веры, что природа, как она ощутима к нашим пяти чувствам, вызывает характер такой хорошо сформулированной головоломки.
Научное величие - это не вопрос интеллекта, чем характер; Если ученый отказывается идти на компромисс или принимать неполные ответы и сохраняется в захвате самых основных и сложных вопросов.
