Иисус не умер только, чтобы спасти нас от наказания о грехе и даже просто сделать нас святыми в нашем положении перед Богом. Он умер, чтобы очистить для себя людей, стремящихся повиноваться ему, людям, стремящимся преобразовать в его подобие.
Вот духовный принцип: мы не можем заниматься любовью, если не испытываем благодать. Вы не можете по -настоящему любить других, если вы не убеждены, что Божья любовь к вам безусловна, основанная исключительно на заслугах Христа, а не на вашем исполнении. Наша любовь, либо к Богу, либо к другим, может быть только ответом на Его любовь к нам.
Вера позволяет нам подчиняться, когда послушание является дорогостоящим или неразумным для естественного ума.
Доверить Бога - это не вопрос о моих чувствах, а моей воле.
Благодать - это любовь Бога, показанную незадушным. Это Бог, достигающий вниз к людям, которые находятся в восстании против него.
Каждый день нашего христианского опыта должен быть днем отношения с Богом на основе только Его благодати. Мы не только спасены благодати, но и каждый день живем по благодати.
Бог намеревается, чтобы каждый, кто принял Евангелие, стал частью великого предприятия распространения Евангелия.
Три средства, с помощью которых Бог уверяет нас, что у нас есть вечная жизнь: 1. Обещания Его Слова, 2. Свидетель Духа в наших сердцах, 3. Преобразующая работа Духа в нашей жизни.
... самоконтроль-это не контроль над собой через свою силу воли, а скорее контроль над собой через силу Святого Духа.
В лживых наших сердцах мы иногда играем с искушением, развлекая мысль, что мы всегда можем признаться, а затем попросить прощения. Такое мышление чрезвычайно опасно. Божий суд без пристрастия. Он никогда не упускает из виду наш грех. Он никогда не решает не беспокоиться, так как грех только маленький. Нет, Бог сильно ненавидит грех, когда и где бы он ни нашел его.
Только когда мы полностью убеждены, что христианская жизнь полностью из благодати, мы можем служить Богу из благодарного и любящего сердца.
Быть оправданным означает больше, чем быть объявленным «не виновным». На самом деле это означает быть объявленным праведным перед Богом. Это означает, что Бог вменял или обвинил вину нашего греха Своему Сыну, Иисусу Христу, и вменял или приписал нам праведность Христа.
Бог работает во всех обстоятельствах вашей жизни, чтобы выявить добро для вас, даже если вы никогда не слышали о Римлянам 8:28. Его работа не зависит от вашей веры. Но комфорт и радость, которые предназначено для вас, зависит от вашей веры в это от вашего доверия к тому, кто работает, даже если вы не можете увидеть результаты этой работы.
Мы все хотим благодати, но мы не можем наслаждаться благодати, когда есть отношение к сравнению.
Погоня за святостью является совместным предприятием между Богом и христианином. Никто не может достичь какой -либо степени святости без Бога, работающего в Его жизни, но точно так же, как никто не достигнет этого без усилий с его собственной стороны.
В своей бесконечной мудрости Бог допускает испытания, чтобы развивать настойчивость в нас и заставить нас исправить наши надежды на славу, которая еще не раскрыта ... Наша вера и настойчивость могут расти только под болью испытания.
Мы не должны позволять нашим эмоциям удерживаться над нашими умами. Скорее, мы должны стремиться позволить Истине Божьей управлять нашими умами. Наши эмоции должны стать подчиненными истине.
Если в наших сердцах нет, по крайней мере, жалки, чтобы жить святой жизнью, приятной для Бога, мы должны серьезно задаться вопросом, является ли наша вера во Христа подлинной.
Божье суверенитет не отрицает нашу ответственность за молитву, а скорее позволяет нам молиться с уверенностью.
Желательность - это активная черта, описывающая то, как мы должны относиться к другим. Клолочность - это пассивная черта, описывающая правильный христианский ответ, когда другие плохо обращаются с нами.
Твои худшие дни никогда не бывают настолько плохими, что вы не досягали о Божьей благодати. И ваши лучшие дни никогда не бывают настолько хорошими, что вы не нуждаетесь в Божьей благодати. Верующие типа фарисей неосознанно думают, что они заработали Божье благословение благодаря своему поведению. Верующие, насыщенные виной, совершенно уверены, что они утратили Божье благословение из-за отсутствия дисциплины или непослушания. Оба забыли смысл благодати, потому что они отошли от Евангелия и вступили в отношения с Богом.
Христос исчерпал чашку гнева богов. Для всех, кто доверяет ему, в чашке больше ничего нет. Это пусто.
Молитва - это самое осязаемое выражение доверия к Богу. Если бы мы доверяли Богу за наши преследуемые братья и сестры в других странах, мы должны прилежны молиться за их правителей. Если бы мы доверяли Богу, когда решения правительства в нашей стране идут против наших интересов, мы должны молиться за его работу в сердцах тех чиновников и законодателей, которые принимают эти решения. Истина о том, что сердце царя находится в руке Господа, должна быть стимулом для молитвы, а не стимулом фаталистического отношения.
Истинная радость исходит только от Бога, и он разделяет эту радость с теми, кто ходит с ним в общении.
Мы должны постоянно молиться за то, чтобы его позволила сказать «нет» искушению, решив предпринять все практические шаги, чтобы избежать известных областей искушения и бежать от тех, кто нас удивляет.
