Удовлетворение - одна из самых отличительных черт благочестивого человека, потому что божественный человек сосредоточен на Боге, а не на владениях, положении или силе.
Чтобы доверять Богу, мы всегда должны рассматривать наши неблагоприятные обстоятельства глазами веры, а не о смысле. И так же, как вера спасения приходит через слышивание послания Евангелия (Римлянам 10:17), так и вера доверять Богу в невзгодах, проходит только слово Божье. Только в Священных Писаниях мы находим адекватный взгляд на отношения Бога и участие в наших болезненных обстоятельствах. Только из Священных Писаний, применяемых к нашим сердцам Святым Духом, мы получаем благодать, чтобы доверять Богу в бедствии.
Слово Божье должно быть так сильно исправлено в наших умах, что оно становится доминирующим влиянием в наших мыслях, наших взглядах и наших действиях. Один из наиболее эффективных способов влияния на наш разум - это запоминание Писания. Дэвид сказал: «Я спрятал твое слово в своем сердце, что я не могу грешить против тебя» (Псм. 119: 11).
Горечь возникает в наших сердцах, когда мы не доверяем суверенному правлению Бога в нашей жизни
Наша первая проблема заключается в том, что наше отношение к греху более эгоистичено, чем ориентировано на Бога. Мы больше обеспокоены нашей собственной «победой» над грехом, чем о том, что наш грех огорчает сердце Бога. Мы не можем терпеть неудачу в нашей борьбе с грехом главным образом потому, что мы ориентированы на успех, а не потому, что мы знаем, что это оскорбительно для Бога.
Три средства, с помощью которых Бог уверяет нас, что у нас есть вечная жизнь: 1. Обещания Его Слова, 2. Свидетель Духа в наших сердцах, 3. Преобразующая работа Духа в нашей жизни.
В лживых наших сердцах мы иногда играем с искушением, развлекая мысль, что мы всегда можем признаться, а затем попросить прощения. Такое мышление чрезвычайно опасно. Божий суд без пристрастия. Он никогда не упускает из виду наш грех. Он никогда не решает не беспокоиться, так как грех только маленький. Нет, Бог сильно ненавидит грех, когда и где бы он ни нашел его.
Только когда мы полностью убеждены, что христианская жизнь полностью из благодати, мы можем служить Богу из благодарного и любящего сердца.
Если в наших сердцах нет, по крайней мере, жалки, чтобы жить святой жизнью, приятной для Бога, мы должны серьезно задаться вопросом, является ли наша вера во Христа подлинной.
Мы больше обеспокоены нашей собственной «победой» над грехом, чем о том, что наши грехи скорбит сердце Бога.
Неконтролируемый характер скоро рассеивается на других. В наших сердцах накапливается обида, горечь и жалости к себе.
Бог никогда не в потере, потому что Он не может найти кого -то, кто будет сотрудничать с ним в выполнении Своего плана. Он так движется в сердцах людей - либо христиане, либо не христиане, не имеет значения - что они охотно, из -за своей свободной воли выполняют его планы.
Бог никогда не тратит впустую боль. Он всегда использует это для достижения своей цели. И его цель - для его славы и нашего блага. Поэтому мы можем доверять Ему, когда наши сердца болеют, или наши тела становятся боли
Что из нас, таким образом, не часто обижается с нашим языком? Настоящая проблема, однако, не наши языки, а наши сердца.
Поклонение сердцу во времена невзгод подразумевает отношение скромного принятия в отношении нашей стороны Бога права делать, как он угодит в нашей жизни.
