Поскольку мы ищем Священные Писания, мы должны позволить им искать нас, чтобы сидеть в суждении на нашем характере и поведении.
У многих христиан есть то, что мы могли бы назвать «культурной святостью». Они адаптируются к характеру и схеме поведения христиан вокруг них ... но Бог не призвал нас быть похожими на окружающих. Он призвал нас быть похожим на себя. Святость - это не что иное, как соответствие характеру Бога.
Так часто мы пытаемся развивать христианский характер и поведение, не тратя время, чтобы развить ориентированную на Бога преданность. Мы стараемся угодить Богу, не тратя время, чтобы ходить с ним и развить отношения с ним. Это невозможно сделать.
Святость - это не что иное, как соответствие характеру Бога
И мягкость, и кротость рождаются от власти, а не слабости. Существует псевдо-гентлен SS, который является женственным, и есть псевдо-мэкзон, которая трусливо. Но христианин должен быть нежным и кротким, потому что это богоподобные добродетели ... Поэтому мы никогда не должны бояться, что нежность духа означает слабость характера. Требуется сила, сила Бога, чтобы быть по -настоящему нежным.
Освящение - это работа Святого Духа в нас, посредством которой наше внутреннее существо постепенно меняется, все больше и больше освобождает нас от греховных черт и развивается внутри нас со временем достоинства христового характера.
Мир должен быть отличительной чертой божественного человека, сначала потому, что это богоподобная черта: Бог несколько раз называется Богом мира в Новом Завете. Он взял на себя инициативу, чтобы установить мир с мятежными людьми, и он является автором как личного мира, так и мира среди людей. Мир должен быть частью нашего характера также потому, что Бог пообещал нам Свой мир, потому что он приказал нам позволить миру править в нашей жизни и отношениях, а также потому, что мир - это плод Духа и, следовательно, доказательство его работы в нашей жизни Полем
Святейшество - это не серия DOS и DOS, а соответствие характеру Бога и послушания воле Бога.
Плод терпения во всех его аспектах - многострадальная, терпение, выносливость и настойчивость - это плод, который наиболее тесно связан с нашей преданностью Богу. Все черты благочестия вырастают и имеют основание в нашей преданности Богу, но плод терпения должен вырасти из этих отношений определенным образом.
Божественный персонаж вытекает из преданности Богу и практически подтверждает реальность этой преданности.
