Заседатель освоивает ленивого и нерезипированного человека, который обитает на привлекательной стороне вещей, не управляется в его чувствах и безудерж в его еде, как ветер преодолевает гнилое дерево. Но искушение не может овладеть человеком, который обитает на неприятной стороне вещей, самоконтролируется в своих чувствах, умеренно в еде, решительной и полной веры, как ветер не может переместить горную скалу.
Решительно тренируйтесь, чтобы достичь мира
Почему вы пожалеете? Зачем наносить слезы на себя? Делайте только то, о чем вы не сожалеете, и наполните себя радостью.
Тот, кто ранее делал плохую карму, но кто реформирует и создает хорошую карму, осветляет мир, как луна, появляющаяся из -за облака.
Из всех следов слона является высшим. Точно так же из всех медитаций осознанности, что при смерти является высшим.
Проведите некоторое время в одиночестве каждый день.
Наши враги предоставляют нам драгоценную возможность практиковать терпение и любовь. Мы должны иметь благодарность перед ними.
Не используйте буддизм, чтобы стать буддистом. Используйте буддизм, чтобы стать лучше в том, что вы уже делаете в своей жизни.
Проведите 5 минут в начале каждого дня, вспоминая, что мы все хотим одни и те же вещи (чтобы быть счастливыми и быть любимыми), и мы все связаны друг с другом.
Мы могли бы стать совершенно довольными собой, потому что мы сидим в медитации и стараемся практиковать духовный путь. Такое удовлетворение самим собой - это не то же самое, что удовлетворенность. Удовлетворенность необходима, самодовольство является вредной. Чтобы быть довольным, должно включать знание, что мы находимся в нужном месте в нужное время, чтобы облегчить наш собственный рост. Но быть самодовольным означает, что мы больше не понимаем необходимости роста. Все эти аспекты являются важными частями нашей приверженности и превращают нас в одно целое с однонаправленным направлением.
Зависть и ревность очень вредны, потому что вы никогда не довольны тем, что у вас есть, и вы никогда не размышляете о том, что у вас есть. Вы постоянно живете своей жизнью в том, чего у вас нет.
Дзен не какое -то волнение, а концентрация на нашей обычной повседневной рутине.
Смысл духовной революции состоит не в том, чтобы стать хорошим буддистом, а в том, чтобы стать мудрым и сострадательным человеком, пробудить от нашей самоуспокоенности и невежества и быть Буддой.
Обучение необходимо для того, чтобы любить должным образом; И чтобы иметь возможность придать счастье и радость, вы должны попрактиковаться в глубокообразных, направленных на другого человека, которого вы любите. Потому что, если вы не понимаете этого человека, вы не можете любить должным образом. Понимание - это суть любви. Если вы не можете понять, вы не можете любить. Это послание Будды.
Я не знаю, верю ли я в Бога или нет. Я думаю, действительно, я какой -то буддист. Но важно поставить себя в душевное положение, которое близка к молитве.
Лучше это жить однажды, увидев рост и падение вещей, чем жить сто лет, даже не видя взлета и падения вещей.
Ядовитый змей страданий спит в вашем уме; Как будто черная гадюка спала в вашей комнате. Вы должны использовать крючок заповедей, чтобы быстро удалить его. Когда спящая змея исчезнет, тогда вы можете успокоиться.
Нет ничего не непослушного, как недисциплинированный разум, и нет ничего такого послушного, как дисциплинированный разум.
С его разумом, свободным от притока мыслей и от беспокойства, оставив как добро, так и зла, не знает страха.
Мы такие же, как растения, как деревья, как другие люди, как дождь, который падает. Мы состоящие из того, что вокруг нас, мы такие же, как и все.
Я знаю, что дал им; Я не знаю, что они получили.
Пусть мудрый контролирует его мысли, потому что их трудно воспринимать, часто неуловимы, и они отчаянно бросаются: умный ум, хорошо контролируемый, достигает мира и счастья.
Завоевать себя - это большая задача, чем завоевать других.
Когда мы понимаем, что, казалось бы, объективная природа реальности не отличается от предметной природы разума, которая является Ригпой, она называется Просвещение.
Если вы не получите его от себя, куда вы это пойдете?
