Попытка достичь чего -то в духовном мире так же глупо, как и попытка достичь чего -то в материальном мире. Там нечего достичь. Там только отпустить. По мере того, как мы отпускаем, все больше и больше идентификации эго, желаний и систем поддержки, возникнет блаженство.
Сердце - это всегда место. Иди домой в свое сердце, где есть тепло, благодарность, благодарность и удовлетворенность
Часто считается, что доктрина Будды учит нас, что страдания исчезнут, если кто -то медитирует достаточно долго, или если кто -то видит все по -другому. Это совсем не так. Страдания не уйдут; Тот, кто страдает, уйдет.
Поистине счастливый человек - это тот, кто с радостью независимо от внешних условий.
Страдание - наш лучший учитель, потому что он висит на нас и держит нас в ее захвате, пока мы не усвоили этот конкретный урок. Только тогда страдания отпускают. Если мы не усвоили наш урок, мы можем быть совершенно уверены, что тот же урок придет снова, потому что жизнь - это не что иное, как класс образования для взрослых, если мы не пройдем ни в одном из предметов, нам просто нужно сдать экзамен Полем Какой бы урок нам пропустил, мы получим его снова. Вот почему мы находимся в сфере подобных ситуаций так же много раз.
Если мы хотим, чтобы нас любили, мы ищем систему поддержки. Если мы хотим любить, мы ищем духовный рост.
Будда сравнивал гнев с подборкой горячих углей голыми руками и попыткой бросить их в человека, с которым злится. Кто сначала сжигается? Тот, кто злится, конечно.
Если всю вселенную можно найти в нашем собственном теле и разуме, именно здесь нам нужно познакомиться. У всех нас есть ответы внутри себя, мы просто еще не связались с ними. Потенциал поиска истины внутри требует веры в себя.
Если мы не будем практиковать любовные чувства по отношению к всем, кого мы встречаем, изо дня в день, мы пропускаем самую радостную часть жизни. Если мы сможем на самом деле открыть наши сердца, нет никаких трудностей быть счастливыми.
В конце концов мы обнаружим (в основном в ретроспективе, конечно), что мы можем быть очень благодарны тем людям, которые усложнили для нас жизнь.
Внимательность - это не просто слово или дискурс Будды, а значимое состояние ума. Это означает, что мы должны быть здесь сейчас, в этот самый момент, и мы должны знать, что происходит внутри и снаружи. Это означает быть настороже с нашими мотивами и учиться менять нездоровые мысли и эмоции в полезные, осознанность - это умственная деятельность, которая со временем устраняет все страдания.
Если мы не попробуем, мы не будем знать.
«От всего сердца» означает, что мы даем наше время, любовь и энергию безрассудно.
Что бы мы ни пытались, это отражение нашей внутренней жажды, которую мы надеемся утолить всеми этими внешними способами. То, что мы ищем лжи внутри нас, и если бы мы дали время и энергию по внутреннему поиску, мы бы встретили это намного быстрее, так как это единственное место, где его можно найти.
От контакта приходит чувство. От чувства приходит реакция. Это то, что держит нас в цикле рождения и смерти. Наша реакция на наши чувства - наш паспорт на перерождение.
Внимательность - это умственная деятельность, которая со временем устраняет все страдания.
Пока мы не практиковали ни концентрацию, ни осознанность, эго принимает себя как должное и остается его обычным нормальным размером, настолько большим, насколько это позволит люди вокруг одного.
Если мы разделимся на два лагеря-даже на насильственные и ненасильственные-и стоять в одном лагере, атакуя другой, мир никогда не будет иметь мир. Мы всегда будем винить и осуждать тех, кого считаем, несут ответственность за войны и социальную несправедливость, не признавая степень насилия внутри себя. Мы должны работать над собой, а также с теми, кого мы осуждаем, если хотим оказать реальное влияние.
Искать полное удовлетворение в себе - бесполезное усилие. Поскольку все меняется от момента к моменту, где можно найти себя и где можно найти удовлетворение? Все недовольны просто из -за незаполненного желания. Все ищут что -то, что недоступно.
Мы могли бы стать совершенно довольными собой, потому что мы сидим в медитации и стараемся практиковать духовный путь. Такое удовлетворение самим собой - это не то же самое, что удовлетворенность. Удовлетворенность необходима, самодовольство является вредной. Чтобы быть довольным, должно включать знание, что мы находимся в нужном месте в нужное время, чтобы облегчить наш собственный рост. Но быть самодовольным означает, что мы больше не понимаем необходимости роста. Все эти аспекты являются важными частями нашей приверженности и превращают нас в одно целое с однонаправленным направлением.
Половина духовной жизни состоит в том, чтобы вспомнить, с чем мы сталкиваемся и куда мы идем.
Чем больше мы отказываемся от злой воли и ненависти, тем легче будет медитировать.
