Представьте, что вы идете по лесу, и вы видите маленькую собаку, сидящую у дерева. Когда вы подходите к нему, он внезапно выпадает на вас, зубы обнажались. Вы напуганы и злы. Но затем вы замечаете, что одна из ее ног попадает в ловушку. Сразу же ваше настроение переходит от гнева к беспокойству: вы видите, что агрессия собаки исходит из места уязвимости и боли. Это относится ко всем нам. Когда мы ведем себя обидными способами, это потому, что мы пойманы в какой -то ловушке. Чем больше мы смотрим глазами мудрости на себя и друг друга, тем больше мы развиваем сострадательное сердце.
Когда кто -то говорит нам, как говорит Тин Нхат Ханх: «Дорогая, я забочусь о твоих страданиях», начинается глубокое исцеление.
Боль не ошибочно. Реагирование на боль, так как неправильная инициирует транс недостойности. В тот момент, когда мы считаем, что что -то не так, наш мир сокращается, и мы теряем себя в усилиях по борьбе с болью.
Я думаю о депрессии как о механизме, который отталкивает боль этой потери. Он пытается дистанцироваться от потери, но снижает весь наш уровень энергии. Я думаю, что это повсеместный способ, которым мы в конечном итоге реагируем на потерю или ожидание потери. Естественно, но не обязательно.
Если наши сердца готовы к чему -либо, мы будем спонтанно протянуть руку, когда другие причинят боль. Жизнь в этическом порядке может приспособиться к нам боль и потребностям других, но когда наши сердца открыты и бодрствуют, мы инстинктивно заботимся.
