Даже если они не знают, что вы практикуете их, вы помогаете им и, в свою очередь, помогают вам. Они активно помогают вам развивать ваше сострадание, и поэтому очищать и исцелить себя. Для меня все умирающие люди являются учителями, которые дают всем тем, кто помогает им преобразовать себя путем развития их сострадания.
Когда вы научились, посредством дисциплины, чтобы упростить свою жизнь и таким образом практиковать осознанность медитации, и через нее ослаблили агрессию, цепляние и негативность на все ваше существо, мудрость понимания может постепенно рассвет. И в полностью раскрывающейся ясности его солнечного света это понимание может показать вам отчетливо и напрямую, как на самых тонких работах вашего собственного ума, так и природы реальности.
Преданность {духовного хозяина} становится самым чистым, самым быстрым и самым простым способом реализации природы нашего разума и всего. По мере того, как мы прогрессируем в нем, процесс раскрывается как удивительно взаимозависимый: мы, с нашей стороны, стараемся постоянно генерировать преданность; Преданность, которую мы проводим, генерирует проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который вдохновляет нас. Таким образом, в конце концов, преданность возникает из мудрости: преданность и живой опыт природы ума становятся неотделимыми и вдохновляют друг друга.
Цитируя Дуджом Ринпоче на силе Будды: ни один слов не может описать это, ни один пример не может указать на него, что Самсара не делает его хуже Врученные его никогда не существовали, он никогда не был несуществующим
Тич Нхат Ханх пишет голосом Будды.
Этот мир может показаться изумительно убедительным, пока смерть не разрушит иллюзию и не вытеснит нас из нашего укрытия. Что будет с нами тогда, если мы не имеем представления о какой -либо более глубокой реальности?
Эта умирающая заставляет вас смотреть в себя. И в этом сострадание - единственный путь. Любовь - единственный путь.
И когда вы говорите о реализации, просветление в этом отношении заключается в том, что когда вы понимаете фундаментальную сущность своего разума.
Наша природа Будды так же хороша, как и любая Будда Будда Природа.
Почему, если мы столь же прагматичны, как мы утверждаем, разве мы не начинаем спрашивать себя серьезно: где наше настоящее будущее лежит?
Глядя на мир сегодня, мы могли бы легко забыть, что главная цель нашей жизни - вы могли бы назвать это сердцем человека - быть счастливым. Все мы разделяем одно и то же желание и одно и то же право, чтобы искать счастья и избегать страданий. Даже по духовному пути или религиозной жизни - это стремление к счастью.
Когда я приехал на Запад, я понял, что было много голода для духовных учений, но нет среды для духовности.
