Когда вы понимаете природу ума, слои путаницы откидывают. Вы на самом деле не «станете» Буддой, вы просто медленно прекращаете, чтобы быть введенными в заблуждение. И быть Буддой не является каким -то всемогущим духовным суперменом, но, наконец, становится настоящим человеком.
... У нас и всех разумных существ в принципе имеем природу Будды как нашу внутреннюю сущность. Полем Полем Полем
Преданность {духовного хозяина} становится самым чистым, самым быстрым и самым простым способом реализации природы нашего разума и всего. По мере того, как мы прогрессируем в нем, процесс раскрывается как удивительно взаимозависимый: мы, с нашей стороны, стараемся постоянно генерировать преданность; Преданность, которую мы проводим, генерирует проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который вдохновляет нас. Таким образом, в конце концов, преданность возникает из мудрости: преданность и живой опыт природы ума становятся неотделимыми и вдохновляют друг друга.
