Слабые всегда беспокоятся о справедливости и равенстве. Сильная плата не обращает внимания.
Величайшие преступления вызваны избытком, а не желанием.
Обучение - это высшая форма понимания.
Легко выполнить хорошее действие, но нелегко приобрести устоявшуюся привычку выполнять такие действия.
Во многих формах правительства, которые возникли там, всегда было признание справедливости и пропорционального равенства, хотя человечество не удалось их достичь, как я уже объяснил. Например, демократия возникает из -за того, что те, кто равен в любом отношении, равны во всех отношениях; Поскольку мужчины одинаково свободны, они утверждают, что они абсолютно равны.
Чтобы осознавать, что мы воспринимаем или думаем, значит осознавать свое собственное существование.
Справедливость - это равенство ... но равенство чего?
Те, кто должен быть судьями, также должны быть исполнителями.
Никто не хвалит счастье как кто -то хвалит справедливость, но мы называем это «благословением», считая его чем -то более высоким и более божественным, чем то, что мы хвалили.
Самая большая несправедливость исходит от тех, кто преследует избыток, а не теми, кто управляется необходимостью.
Поэтому справедливость требует, чтобы никто не должен был выполнять больше, чем управлять, но все должны иметь свою очередь.
Хотя теоретически может быть трудно знать, что справедливо и равное, практическая трудность побуждения тех, кто может отказаться от того, кто может, если им нравится, вторгаться, гораздо больше, потому что слабые всегда просят равенство и справедливость, но более сильнее заботиться ни о чем из этого.
В тех, кто должен заполнить самые высокие офисы, требуется три квалификации, - (1), прежде всего, лояльность к установленной конституции; (2) величайший административный потенциал; (3) Добродетель и правосудие, подходящее для каждой формы правительства.
Справедливость - это то, что добродетель души, которая распределяется в соответствии с пустыней.
Таким образом, считается, что справедливость - это равенство; И так же, но не для всех людей, только для тех, которые равны. Неравенство также считается справедливым; И так это, но не для всех, только для неравного. Мы делаем плохие ошибки, если мы пренебрегаем этим, для кого, когда мы решаем, что просто. Причина в том, что мы делаем суждения о себе, и люди, как правило, являются плохими судьями, в которых участвуют их собственные интересы.
Справедливость самая милая, а здоровье - лучшее. Но самое сладкое для получения - это желание сердца.
Понятно, что те конституции, которые направлены на общее благо, являются правы, как соответствуют абсолютной справедливости; в то время как те, которые нацелены только на благо правителей, неверны.
Когда люди друзья, им не нужны справедливости, но когда они просто, им нужна дружба дополнительно.
Риторика полезна, потому что истина и справедливость в их природе сильнее их противоположностей; Так что, если решения будут приняты, а не в соответствии с правилом уместности, это должно быть, что они получили лучше всего по вине самих адвокатов: и это заслуживает предотвращения.
Например, Считается, что справедливость означает равенство, оно означает равенство, но равенство для тех, кто равен, а не для всех.
Между друзьями нет необходимости в справедливости, но люди, которые все еще нуждаются в качестве дружбы; И действительно дружелюбие считается справедливостью в самом полном смысле.
Между друзьями нет необходимости справедливости.
Это [справедливость] является полной добродетелью в полном смысле, потому что это активное упражнение полной добродетели; И это завершено, потому что его владелец может использовать его по отношению к другому человеку, а не только сам.
Даже когда законы были записаны, они не всегда должны оставаться неизменными. Как и в других науках, так и в политике, невозможно, чтобы все было точно определить в письменной форме; Ибо акты должны быть универсальными, но действия связаны с подробностями. Следовательно, мы делаем вывод, что иногда и в некоторых случаях законы могут быть изменены.
В справедливости, что упорядочение общества сосредоточено.
